イエスの苦しみと救いの聖句を思い出す時
（マタイによる福音書 27:32-56）
兵士たちは出て行くと、シモンという名前のキレネ人に出会ったので、この人を徴用し、イエスの十字架を担がせた。
そして、ゴルゴタという所、すなわち「されこうべの場所」に着くと、
胆汁を混ぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、イエスはなめただけで、飲もうとされなかった。
彼らはイエスを十字架につけると、くじを引いてその衣を分け合い、
そこに座って見張りをしていた。
イエスの頭の上には、「これはユダヤ人の王イエスである」と書いた罪状書きを掲げた。
同時に、イエスと一緒に二人の強盗が、一人は右にもう一人は左に、十字架につけられた。
そこを通りかかった人々は、頭を振りながらイエスを罵って、
言った。「神殿を壊し、三日で建てる者、神の子なら、自分を救ってみろ。そして十字架から降りて来い。」
同じように、祭司長たちも律法学者たちや長老たちと一緒に、イエスを侮辱して言った。
「他人は救ったのに、自分は救えない。イスラエルの王だ。今すぐ十字架から降りるがいい。そうすれば、信じてやろう。
彼は神に頼ってきた。お望みならば、神が今、救ってくださるように。『私は神の子だ』と言っていたのだから。」
一緒に十字架につけられた強盗たちも、同じようにイエスを罵った。
さて、昼の十二時から全地は暗くなり、三時に及んだ。
三時ごろ、イエスは大声で叫ばれた。「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」これは、「わが神、わが神、なぜ私をお見捨てになったのですか」という意味である。
そこに立っていた何人かが、これを聞いて、「この人はエリヤを呼んでいる」と言った。
するとすぐ、そのうちの一人が走り寄り、海綿を取って酢を含ませ、葦の棒に付けて、イエスに飲ませた。
ほかの人々は、「待て、エリヤが彼を救いに来るかどうか、見ていよう」と言った。
しかし、イエスは再び大声で叫び、息を引き取られた。
その時、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂け、地震が起こり、岩が裂け、
墓が開いて、眠りに就いていた多くの聖なる者たちの体が生き返った。
そして、イエスの復活の後、墓から出て来て、聖なる都に入り、多くの人に現れた。
百人隊長や一緒にイエスの見張りをしていた人たちは、地震やいろいろの出来事を見て、非常に恐れ、「まことに、この人は神の子だった」と言った。
またそこでは、大勢の女たちが遠くから見守っていた。イエスに仕えてガリラヤから従って来た女たちであった。
その中には、マグダラのマリア、ヤコブとヨセフの母マリア、ゼベダイの子らの母がいた。
（マタイによる福音書 27:32-56） 『聖書 聖書協会共同訳』より引用
イエス・キリストの十字架上での苦しみは、私たちに深い教訓をもたらします。兵士たちがシモンを徴用し、イエスの十字架を担がせたその時、イエスは人々の嘲笑や侮辱にさらされながらも、身を挺して私たちの罪を背負いました。彼の口から発せられた「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」という叫びは、全ての人間が抱える絶望を象徴しています。この聖句に触れることで、私たちはイエスが一人一人のために捧げた愛を実感することができます。
また、イエスの苦しみは決して無駄ではありませんでした。大地が揺れ、神殿の垂れ幕が裂けたその瞬間、救いの道が開かれました。百人隊長も言いました。「まことに、この人は神の子だった。」私たちもその声に耳を傾け、イエスの真実を受け入れ、信じる勇気を持つことが求められています。この名言を通じて、神の愛を感じ、イエスが私たちのために何を成し遂げたのかを再確認する時です。
私たちの生活に困難が訪れる時、この聖句を心に留めましょう。イエスの苦しみは、私たちへの励ましであり、希望を持つ力です。私たちの信仰が深まり、救いの道が一層明るく照らされますように。
