信仰による義とその恵みについての聖句
（ローマの信徒への手紙 4:1-8）
では、私たちがアブラハムを肉による先祖としていることについては、何と言うべきでしょう。
もし、彼が行いによって義とされたのであれば、誇ってもよいが、神の前ではそれはできません。
聖書は何と言っていますか。「アブラハムは神を信じた。それが彼の義と認められた」とあります。
ところで、働く者に対する報酬は恵みではなく、当然支払われるべきものと見なされます。
しかし、不敬虔な者を義とされる方を信じる人は、働きがなくても、その信仰が義と認められます。
同じようにダビデも、行いがなくても神に義と認められた人の幸いを、こう言っています。
「不法を赦され、罪を覆われた人は
幸いである。
主に罪をとがめられない人は
幸いである。」
（ローマの信徒への手紙 4:1-8） 『聖書 聖書協会共同訳』より引用
私たちがアブラハムを肉による先祖として考えるとき、聖句は問いかけます。「彼は行いによって義とされたのか？」。もしそうであれば、アブラハムは神の前で誇ることができたかもしれません。しかし、実際には彼の義は神への信頼から来ているのです。聖書はこう語ります。「アブラハムは神を信じた。それが彼の義と認められた」と。
この教えは私たちに、働きによる報酬が恵みでなく当然のものであることを明らかにします。そして、神を信じる者、特に不敬虔な者を義とする方への信仰が、どのように私たちを義と認めるかについて語られています。神は、行動ではなく、その信仰を通じて私たちを救いに導いてくださいます。
ダビデもまた、行いが伴わない中で義とされる幸いについて触れています。彼は言います。「不法を赦され、罪を覆われた人は幸いである」と。ここに示されているのは、私たちが信仰を持つことで、神に救いを見出し、罪から解放される幸いです。
このように、聖書の名言から私たちは、信仰がどれほどに重要であるか、そして神の恵みがどれほどに私たちの生活を豊かにするかを学びます。神の前に出るとき、私たちが誇れるのは、行いや働きではなく、彼に対する純粋な信仰のみであることを忘れてはいけません。
