毎日の宗教の名言

また、イエスは言われた。「神の国を何にたとえようか。どのようなたとえで示そうか。 それは、からし種のようなものである。地に蒔くときには、地上のどんな種よりも小さいが、 蒔くと、成長してどんな野菜よりも大きくなり、葉の陰に空の鳥が巣を作れるほど大きな枝を張る。」 イエスは、このように多くのたとえで、人々の聞く力に応じて御言葉を語られた。 たとえを用いずに語ることはなかったが、ご自分の弟子たちにはひそかにすべてを説明された。

ある日、イエスが神殿の境内で民衆に教え、福音を告げ知らせておられると、祭司長たちや律法学者たちが、長老たちと一緒に近づいて来て、 言った。「我々に言いなさい。何の権威でこのようなことをするのか。その権威を与えたのは誰か。」 イエスはお答えになった。「では、私も一つ尋ねるから、それに答えなさい。 ヨハネの洗礼(バプテスマ)は天からのものだったか、それとも、人からのものだったか。」 彼らは相談した。「『天からのものだ』と言えば、『では、なぜヨハネを信じなかったのか』と言うだろう。 『人からのものだ』と言えば、民衆はこぞって我々を石で打ち殺すだろう。ヨハネを預言者だと信じ込んでいるのだから。」 そこで彼らは、「どこからか、分からない」と答えた。 すると、イエスは言われた。「それなら、何の権威でこのようなことをするのか、私も言うまい。」

イエスが独りになられたとき、イエスの周りにいた人たちが、十二人と共に、たとえについて尋ねた。 そこで、イエスは言われた。「あなたがたには神の国の秘義が授けられているが、外の人々には、すべてがたとえで示される。 それは、 『彼らは見るには見るが、認めず 聞くには聞くが、悟らず 立ち帰って赦されることがない』ためである。」

イエスは、再び湖のほとりで教え始められた。すると、おびただしい群衆が御もとに集まって来たので、イエスは舟に乗って腰を下ろし、湖の上におられた。群衆は皆岸辺にいた。 イエスはたとえを用いて多くのことを教えられ、その中で次のように言われた。 「よく聞きなさい。種を蒔く人が種蒔きに出て行った。 蒔いている間に、ある種は道端に落ち、鳥が来て食べてしまった。 ほかの種は、石だらけで土の少ない所に落ち、そこは土が浅いのですぐに芽を出した。 しかし、日が昇ると焼けて、根がないために枯れてしまった。 ほかの種は茨の中に落ちた。すると、茨が伸びて塞いだので、実を結ばなかった。 また、ほかの種は、良い土地に落ち、芽生え、育って実を結び、あるものは三十倍、あるものは六十倍、あるものは百倍になった。」 そして、「聞く耳のある者は聞きなさい」と言われた。

ある安息日に、イエスが麦畑を通って行かれると、弟子たちは歩きながら麦の穂を摘み始めた。 ファリサイ派の人々がイエスに、「御覧なさい。なぜ、彼らは安息日にしてはならないことをするのか」と言った。 イエスは言われた。「ダビデが、自分も供の者たちも、食べ物がなくて空腹だったときに何をしたか、一度も読んだことがないのか。 エブヤタルが大祭司であったとき、ダビデは神の家に入り、祭司たちのほかには食べてはならない供えのパンを食べ、一緒にいた者たちにも与えたではないか。」 また、彼らに言われた。「安息日は人のためにあるのであって、人が安息日のためにあるのではない。 だから、人の子は安息日の主でもある。」

イエスは会堂に入られた。そこに片手の萎えた人がいた。 人々はイエスを訴えようと思って、安息日にその人を癒やされるかどうか、うかがっていた。 イエスは手の萎えた人に、「真ん中に立ちなさい」と言われた。 そして、人々にこう言われた。「安息日に律法で許されているのは、善を行うことか、悪を行うことか。命を救うことか、殺すことか。」彼らは黙っていた。 イエスは怒って彼らを見回し、そのかたくなな心を悲しみながら、その人に、「手を伸ばしなさい」と言われた。伸ばすと、手は元どおりになった。 ファリサイ派の人々は出て行き、すぐにヘロデ党の人々と一緒に、どのようにしてイエスを殺そうかと相談を始めた。

というのは、多くの子たちを栄光へと導くために、彼らの救いの導き手を数々の苦しみを通して完全な者とされたのは、万物の存在の目標であり源である方に、ふさわしいことであったからです。 実際、聖とする方も、聖とされる人たちも、すべて一つの源から出ているのです。それゆえ、イエスは彼らをきょうだいと呼ぶことを恥としないで、 「私は、きょうだいたちに あなたの名を告げ知らせ 集会の中であなたを賛美しよう」と言い、 また、 「私は神に信頼する」と言い、さらにまた、 「見よ、私と 神が私に与えてくださった子たちがいます」と言われます。 そこで、子たちは皆血と肉とを持っているので、イエスもまた同じように、これらのものをお持ちになりました。それは、ご自分の死によって、死の力を持つ者、つまり悪魔を無力にし、 死の恐怖のために一生涯、奴隷となっていた人々を解放されるためでした。 確かに、イエスは天使たちを助けるのではなく、アブラハムの子孫を助けられるのです。 それで、イエスは、神の前で憐れみ深い、忠実な大祭司となって、民の罪を宥めるために、あらゆる点できょうだいたちと同じようにならなければなりませんでした。 事実、ご自身、試練を受けて苦しまれたからこそ、試練を受けている人たちを助けることがおできになるのです。

主の言葉が再びヨナに臨んだ。 「さあ、立って、あの大いなる都ニネベに行き、私があなたに語る宣告を告げよ。」 ヨナは立って、主の言葉に従い、ニネベへと向かった。ニネベは非常に大きな都で、一回りするのに三日かかった。 ヨナはまず都に入り、一日かけて歩き、「あと四十日で、ニネベは滅びる」と告げた。 すると、ニネベの人々は神を信じ、断食を呼びかけ、大きな者から小さな者に至るまで粗布をまとった。 このことがニネベの王に伝えられると、王は王座から立ち上がり、王衣を脱ぎ、粗布を身にまとい、灰の上に座った。 王はニネベに王と大臣たちによる布告を出した。「人も家畜も、牛、羊に至るまで、何一つ口にしてはならない。食べることも、水を飲むこともしてはならない。 人も家畜も粗布を身にまとい、ひたすら神に向かって叫び求めなさい。おのおの悪の道とその手の暴虐から離れなさい。 そうすれば、神は思い直され、その燃える怒りを収めて、我々は滅びを免れるかもしれない。」 神は、人々が悪の道を離れたことを御覧になり、彼らに下すと告げていた災いを思い直され、そうされなかった。

神は、私たちが語っている来るべき世界を、天使たちに従わせることはなさらなかったのです。 ある箇所で、こう証しされています。 「人とは何者なのか あなたが心に留めてくださるとは。 また、人の子とは何者なのか あなたが顧みてくださるとは。 あなたは彼を僅かの間 天使たちよりも劣る者とし 栄光と誉れの冠を授け 万物をその足元に従わせられました。」「万物を彼に従わせられた」と言われている以上、この方に従わないものは何も残っていないはずです。しかし、私たちはいまだに、万物がこの方に従っている状態を見ていません。 ただ、「僅かの間、天使より劣る者とされた」イエスが、死の苦しみのゆえに、「栄光と誉れの冠を授けられた」のを見ています。神の恵みによって、すべての人のために死を味わわれたのです。

「また、私を信じるこれらの小さな者の一人をつまずかせる者は、ろばの挽く石臼を首に懸けられて、海に投げ込まれてしまうほうがはるかによい。 もし片方の手があなたをつまずかせるなら、切り捨てなさい。両手がそろったままゲヘナの消えない火の中に落ちるよりは、片手になって命に入るほうがよい。✝ ★底本に節が欠けている箇所の異本による訳文 そこでは蛆が尽きることも、火が消えることもない。 もし、片方の足があなたをつまずかせるなら、切り捨てなさい。両足がそろったままゲヘナへ投げ込まれるよりは、片足になって命に入るほうがよい。✝ ★底本に節が欠けている箇所の異本による訳文 そこでは蛆が尽きることも、火が消えることもない。 もし片方の目があなたをつまずかせるなら、えぐり出しなさい。両目がそろったままゲヘナに投げ込まれるよりは、一つの目になって神の国に入るほうがよい。 ゲヘナでは蛆が尽きることも、火が消えることもない。 人は皆、火で塩気を付けられねばならない。 塩は良いものである。だが、塩に塩気がなくなれば、あなたがたは何によって塩に味を付けるのか。自分自身の内に塩を持ちなさい。そして、互いに平和に過ごしなさい。」

一同が山を下っているとき、イエスは、「人の子が死者の中から復活するまで、今見たことを誰にも話してはならない」と弟子たちに命じられた。 彼らはこの言葉を心に留めて、死者の中から復活するとはどういうことかと論じ合った。 そして、イエスに、「なぜ、律法学者は、まずエリヤが来るはずだと言っているのでしょうか」と尋ねた。 イエスは言われた。「確かに、まずエリヤが来て、すべてを建て直す。では、人の子については、どのように書いてあるか。多くの苦しみを受け、蔑まれるとある。 しかし、言っておく。エリヤはすでに来たのだ。そして、彼について書いてあるとおり、人々は好きなようにあしらったのであ る。」

主からエレミヤに臨んだ言葉。 「この契約の言葉を聞け。あなたはそれをユダの人に、エルサレムの住民に告げよ。 彼らに向かって言え。イスラエルの神、主はこう言われる。この契約の言葉に聞き従わない者は呪われる。 それは、あなたがたの先祖をエジプトの地、鉄の炉から導き出した日に、彼らに命じたものである。私は言った。『私の声に聞き従い、私があなたがたに命じることをすべて行えば、あなたがたは私の民となり、私はあなたがたの神となる』と。 それは、私が、乳と蜜の流れる地を与えるとあなたがたの先祖に誓った誓いを、今日のように果たすためであった。」私は答えた。「アーメン、主よ。」

さて、モーセはイスラエルのすべての人々を呼び集め、彼らに向かって言った。「聞け、イスラエルよ。私が今日あなたがたの耳に語る掟と法を。これを学び、守り行いなさい。 私たちの神、主は、ホレブで私たちと契約を結ばれた。 私たちの先祖とではなく、まさに私たちと、今ここで生きている私たちすべてと、主はこの契約を結ばれた。 主は、あなたがたと山で、火の中から顔と顔とを合わせて語られた。 私はその時、主とあなたがたとの間に立ち、あなたがたに主の言葉を告げた。あなたがたが火を前にして恐れ、山に登らなかったからである。主は言われた。 『私は主、あなたの神、あなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出した者である。

彼らは主の山から旅立ち、三日の道のりを進んだ。主の契約の箱はこの三日の道のりを彼らに先立って進み、彼らの休む場所を探した。 彼らが宿営を出て進むとき、昼は主の雲が彼らの上にあった。 主の箱が出発する度に、モーセはこう言った。 「主よ、立ち上がってください。 あなたの敵は散らされ あなたを憎む者が御前から逃げ去りますように。」 またとどまる度に、彼はこう言った。 「主よ、帰って来てください。 幾千幾万のイスラエルの民のもとに。」

彼は主の祭壇の前に立ち、イスラエルの全会衆に向かい、両手を広げた。 ソロモンは長さ五アンマ、幅五アンマ、高さ三アンマの青銅の台を造り、庭の中央に置いていたので、その上に立ち、イスラエルの全会衆に向かってひざまずき、天に向かって両手を広げ、 祈った。「イスラエルの神、主よ。天にも地にもあなたのような神はおられません。あなたは心を尽くして御前を歩む僕たちに契約と慈しみを守られる方です。 あなたはあなたの僕、父ダビデに約束されたことを守られました。あなたはその口をもって約束されたことを、今日このとおり、その手をもって成し遂げられました。 そこで今、イスラエルの神、主よ。あなたの僕、父ダビデに約束されたことをお守りください。あなたはこう仰せになりました。『あなたが私の前を歩んだように、あなたの子孫もその道を守り、私の律法に従って歩みさえすれば、イスラエルの王座に着く者が私の前から絶えることはない。』 今、イスラエルの神、主よ。あなたの僕ダビデに約束されたことが確かに実現されますように。

神はノアと、彼と共にいる息子たちに言われた。 「私は今、あなたがたと、その後に続く子孫と契約を立てる。 また、あなたがたと共にいるすべての生き物、すなわち、あなたがたと共にいる鳥、家畜、地のすべての獣と契約を立てる。箱舟を出たすべてのもの、地のすべての獣とである。 私はあなたがたと契約を立てる。すべての肉なるものが大洪水によって滅ぼされることはもはやない。洪水が地を滅ぼすことはもはやない。」 さらに神は言われた。「あなたがた、および、あなたがたと共にいるすべての生き物と、代々とこしえに私が立てる契約のしるしはこれである。 私は雲の中に私の虹を置いた。これが私と地との契約のしるしとなる。 私が地の上に雲を起こすとき、雲に虹が現れる。 その時、私は、あなたがたと、またすべての肉なる生き物と立てた契約を思い起こす。大洪水がすべての肉なるものを滅ぼすことはもはやない。 雲に虹が現れるとき、私はそれを見て、神と地上のすべての肉なるあらゆる生き物との永遠の契約を思い起こす。」 神はノアに言われた。「これが、私と地上のすべての肉なるものとの間に立てた契約のしるしである。」

神はノアとその息子たちを祝福して言われた。「産めよ、増えよ、地に満ちよ。 あらゆる地の獣、あらゆる空の鳥、あらゆる地を這うもの、あらゆる海の魚はあなたがたを恐れ、おののき、あなたがたの手に委ねられる。 命のある動き回るものはすべて、あなたがたの食物となる。あなたがたに与えた青草と同じように、私はこれらすべてをあなたがたに与えた。 ただ、肉はその命である血と一緒に食べてはならない。 また、私はあなたがたの命である血が流された場合、その血の償いを求める。あらゆる獣に償いを求める。人に、その兄弟に、命の償いを求める。 人の血を流す者は 人によってその血を流される。 神は人を神のかたちに造られたからである。 あなたがたは、産めよ、増えよ。 地に群がり、地に増えよ。」

すると主は言われた。「このとおり、私は契約を結ぼうとしている。私はあなたの民すべての前で驚くべき業を行う。それは、あらゆる地のいかなる国民の中でも行われたことのないものだ。あなたと共にいる民は皆、主の業を見るであろう。私があなたと共にあって行うことは恐るべきものである。 私が今日あなたに命じることを守りなさい。見よ、私はあなたの前からアモリ人、カナン人、ヘト人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人を追い出す。 あなたはよく注意して、入って行く地の住民と契約を結ばないようにしなさい。彼らがあなたの中にあって罠とならないためである。 あなたがたは彼らの祭壇を壊し、石柱を砕き、アシェラ像を切り倒さなければならない。 他の神にひれ伏してはならない。主はその名を妬みと言い、妬む神だからである。

あなたの神、主が、あなたの父祖アブラハム、イサク、ヤコブに与えると誓われた地にあなたを導き入れ、あなたが築いたのではない大きくてすばらしい町、 あなたが満たしたのではないあらゆる財産で満ちた家、あなたが掘ったのではない水溜め、あなたが植えたのではないぶどう園やオリーブ畑を得て、食べて満足するとき、 エジプトの地、奴隷の家からあなたを導き出した主を忘れないように注意しなさい。 あなたの神、主を畏れ、主に仕え、その名によって誓いなさい。 他の神々、あなたの周りにいる民の神々に従ってはならない。 あなたの中におられる、あなたの神、主は妬む神である。あなたの神、主の怒りがあなたに向けて燃え上がり、あなたが地の面から滅ぼされることのないようにしなさい。

すると、一人の人がイエスに近寄って来て言った。「先生、永遠の命を得るには、どんな善いことをすればよいのでしょうか。」 イエスは言われた。「なぜ、善いことについて、私に尋ねるのか。善い方はおひとりである。命に入りたいと思うなら、戒めを守りなさい。」 彼が「どの戒めですか」と尋ねると、イエスは言われた。「『殺すな、姦淫するな、盗むな、偽証するな、 父と母を敬え、また、隣人を自分のように愛しなさい。』」 この青年は言った。「そういうことはみな守ってきました。まだ何か欠けているでしょうか。」 イエスは言われた。「もし完全になりたいのなら、行って持ち物を売り、貧しい人々に与えなさい。そうすれば、天に宝を積むことになる。それから、私に従いなさい。」 青年はこの言葉を聞き、悩みつつ立ち去った。たくさんの財産を持っていたからである。

あなたの神、主が命じられたとおりに、あなたの父と母を敬いなさい。そうすればあなたは、あなたの神、主が与えてくださった土地で長く生き、幸せになることができる。 殺してはならない。 姦淫してはならない。 盗んではならない。 隣人について偽りの証言をしてはならない。 隣人の妻を欲してはならない。隣人の家、畑、男女の奴隷、牛とろばなど、隣人のものを一切貪ってはならない。』 主はこれらの言葉を、山で、火と雲と密雲の中から、集会に加わったあなたがたすべてに大きな声で語り、これ以上加えられなかった。主はそれを二枚の石の板に書き、私に授けられた。

安息日を守ってこれを聖別し、あなたの神、主があなたに命じられたとおりに行いなさい。 六日間は働いて、あなたのすべての仕事をしなさい。 しかし、七日目はあなたの神、主の安息日であるから、どのような仕事もしてはならない。あなたも、息子も娘も、男女の奴隷も、牛やろばなどのすべての家畜も、町の中にいるあなたの寄留者も同様である。そうすれば、男女の奴隷も、あなたと同じように休息できる。 あなたはエジプトの地で奴隷であったが、あなたの神、主が、力強い手と伸ばした腕で、あなたをそこから導き出したことを思い出しなさい。そのため、あなたの神、主は、安息日を守るようあなたに命じられたのである。

『私は主、あなたの神、あなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出した者である。 あなたには、私をおいてほかに神々があってはならない。 あなたは自分のために彫像を造ってはならない。上は天にあるもの、下は地にあるもの、また地の下の水にあるものの、いかなる形も造ってはならない。 それにひれ伏し、それに仕えてはならない。私は主、あなたの神、妬む神である。私を憎む者には、父の罪を子に、さらに、三代、四代までも問うが、 私を愛し、その戒めを守る者には、幾千代にわたって慈しみを示す。 あなたは、あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。主は、その名をみだりに唱える者を罰せずにはおかない。

民は皆、雷鳴がとどろき、稲妻が光り、角笛の音と山が煙るのを目の当たりにした。民は見て震え、遠く離れて立ち、 モーセに言った。「あなたが私たちに語ってください。そうすれば私たちは聞き従います。しかし神が私たちにお語りにならないようにしてください。私たちが死なないためです。」 モーセは民に言った。「恐れてはならない。神が来られたのは、あなたがたを試みるためである。神への畏れをあなたがたの目の前に置き、あなたがたが罪を犯さないようにするためである。」 民は遠く離れて立っていた。モーセは神がおられる密雲に近づいて行った。