毎日の宗教の名言

キリストは、私たちの平和であり、二つのものを一つにし、ご自分の肉によって敵意という隔ての壁を取り壊し、 数々の規則から成る戒めの律法を無効とされました。こうしてキリストは、ご自分において二つのものを一人の新しい人に造り変えて、平和をもたらしてくださいました。 十字架を通して二つのものを一つの体として神と和解させ、十字架によって敵意を滅ぼしてくださったのです。 キリストは来られ、遠く離れているあなたがたにも、また近くにいる人々にも、平和の福音を告げ知らせてくださいました。 このキリストによって、私たち両方の者が一つの霊にあって、御父に近づくことができるのです。 ですから、あなたがたは、もはやよそ者でも寄留者でもなく、聖なる者たちと同じ民であり、神の家族の一員です。 あなたがたは使徒や預言者から成る土台の上に建てられています。その隅の親石がキリスト・イエスご自身であり、 キリストにあって、この建物全体は組み合わされて拡張し、主の聖なる神殿となります。 キリストにあって、あなたがたも共に建てられ、霊における神の住まいとなるのです。

最後に言います。皆思いを一つにし、同情し合い、きょうだいを愛し、憐れみ深く、謙虚でありなさい。 悪をもって悪に、侮辱をもって侮辱に報いず、かえって祝福しなさい。あなたがたは祝福を受け継ぐために召されたからです。 「命を愛し 善い日々を過ごしたい人は 悪から舌を 欺きの言葉から唇を守れ。 悪から離れ、善を行え 平和を求め、これを追え。 主の目は正しい者に注がれ その耳は彼らの祈りに傾けられる。 主の御顔は悪を行う者に向けられる。」

主の僕モーセの死後、主はモーセの従者であったヌンの子ヨシュアに言われた。 「私の僕モーセは死んだ。さあ今、あなたとこの民は皆立ち上がり、このヨルダン川を渡りなさい。その先には、私がこの民、イスラエルの人々に与える地がある。 私はモーセに告げたとおり、あなたがたの足の裏が踏む所をことごとくあなたがたに与える。 この荒れ野から、あのレバノン山、大河ユーフラテスに至るまで、さらにヘト人のすべての地と、太陽の沈むあの大海に至るまでが、あなたがたの領土となる。 あなたの命の続くかぎり、誰一人あなたの前に立ちはだかる者はいない。私がモーセと共にいたように、私はあなたと共にいる。あなたを見放すことはなく、あなたを見捨てることもない。 強く、雄々しくあれ。私がこの民の先祖に誓い、今この民に与える地を、彼らに受け継がせるのはあなただからだ。 あなたはただ、大いに強く、雄々しくありなさい。私の僕モーセがあなたに命じた律法をすべて守り行い、そこから右にも左にもそれてはならない。そうすれば、あなたはどこに行っても成功を収める。 この律法の書を口から離さず、昼も夜もこれを唱え、書かれているすべてのことを守り行いなさい。そうすれば、あなたは行く先々で栄え、成功を収める。 強く、雄々しくあれと、私はあなたに命じたではないか。うろたえてはならない。おののいてはならない。あなたがどこに行っても、あなたの神、主があなたと共にいるからだ。」

だから、一切の悪意、一切の偽り、偽善、妬み、一切の悪口を捨て去って、 生まれたばかりの乳飲み子のように、理に適った、混じりけのない乳を慕い求めなさい。これによって成長し、救われるようになるためです。 あなたがたは、主が恵み深い方だということを味わったはずです。 主のもとに来なさい。主は、人々からは捨てられましたが、神によって選ばれた、尊い、生ける石です。 あなたがた自身も生ける石として、霊の家に造り上げられるようにしなさい。聖なる祭司となって、神に喜んで受け入れられる霊のいけにえを、イエス・キリストを通して献げるためです。 聖書にこう書いてあるからです。 「見よ、私は選ばれた尊い隅の親石を シオンに置く。 これを信じる者は、決して恥を受けることはない。」 それゆえ、この石は、信じているあなたがたには掛けがえのないものですが、信じない者にとっては、 「家を建てる者の捨てた石 これが隅の親石となった」のであり、 また、 「つまずきの石 妨げの岩」なのです。彼らがつまずくのは、御言葉に従わないからであって、そうなるように定められていたのです。 しかし、あなたがたは、選ばれた民、王の祭司、聖なる国民、神のものとなった民です。それは、あなたがたを闇の中から驚くべき光の中へと招き入れてくださった方の力ある顕現を、あなたがたが広く伝えるためです。 あなたがたは、 「かつては神の民ではなかったが 今は神の民であり 憐れみを受けなかったが 今は憐れみを受けている」のです。

イエスは、再び憤りを覚えて、墓に来られた。墓は洞穴で、石で塞がれていた。 イエスが、「その石を取りのけなさい」と言われると、死んだラザロの姉妹マルタが、「主よ、もう臭います。四日もたっていますから」と言った。 イエスは、「もし信じるなら、神の栄光を見ると言ったではないか」と言われた。 人々が石を取りのけると、イエスは目を上げて言われた。「父よ、私の願いを聞き入れてくださって感謝します。 私の願いをいつも聞いてくださることを、私は知っています。しかし、私がこう言うのは、周りにいる群衆のためです。あなたが私をお遣わしになったことを、彼らが信じるようになるためです。」 こう言ってから、「ラザロ、出て来なさい」と大声で叫ばれた。 すると、死んでいた人が、手と足を布で巻かれたまま出て来た。顔は覆いで包まれていた。イエスは人々に、「ほどいてやって、行かせなさい」と言われた。

あなたがたは皆、真実によって、キリスト・イエスにあって神の子なのです。 キリストにあずかる洗礼(バプテスマ)を受けたあなたがたは皆、キリストを着たのです。 ユダヤ人もギリシア人もありません。奴隷も自由人もありません。男と女もありません。あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからです。 あなたがたがキリストのものであるなら、とりもなおさず、アブラハムの子孫であり、約束による相続人です。

私には、この囲いに入っていないほかの羊がいる。その羊をも導かなければならない。その羊も私の声を聞き分ける。こうして、一つの群れ、一人の羊飼いとなる。 私は命を再び受けるために、捨てる。それゆえ、父は私を愛してくださる。 誰も私から命を取り去ることはできない。私は自分でそれを捨てる。私は命を捨てることもでき、それを再び受けることもできる。これは、私が父から受けた戒めである。」

主よ、あなたが惑わしたので 私は惑わされました。 あなたは私より強く 私にまさりました。 私は一日中笑い物となり 皆が私を嘲ります。 私は語るごとに叫び 「暴虐だ、破壊だ」と声を上げなければなりません。 主の言葉が私にとって、一日中 そしりと嘲りとなるからです。 私が、「もう主を思い起こさない その名によって語らない」と思っても 主の言葉は私の心の中 骨の中に閉じ込められて 燃える火のようになります。 押さえつけるのに私は疲れ果てました。 私は耐えられません。 私は多くの人の中傷を聞きました。 「周りから恐怖が迫る。 告発せよ、我々は彼を告発しよう」と。 私の親しい者も皆 私がつまずくのを待ち構えています。 「彼は惑わされるだろう。 そうすれば、我々は彼に勝って、復讐できる」と。 しかし主は、恐るべき勇士のように 私と共におられます。 それゆえ、私を迫害する者はつまずき 私にまさることができません。 彼らは悟りを得ないので、大いに恥をかき それは忘れられることのない とこしえの恥辱となるでしょう。 正しき人を試み 思いと心を見られる万軍の主よ。 私に見せてください あなたが彼らに復讐されるのを。 私はあなたに向かって 私の訴えを打ち明けたのですから。 主に向かって歌い、主を賛美せよ。 主は貧しい人の魂を 悪をなす者の手から救われた。

心は何にも増して偽り、治ることもない。 誰がこれを知りえようか。 主である私が心を探り 思いを調べる。 おのおのが歩んだ道 その業が結んだ実に応じて報いるためである。 しゃこが自分の産まなかった卵を抱くように 不正に富をなす者がいる。 しかしその生涯の半ばで、彼は富を失い ついには、愚か者となる。 我々の聖所の場所は 初めから高い所、栄光の座である。 イスラエルの望みである主よ あなたを捨てる者は皆、恥じ入り あなたから離れる者は地の中にその名が記される。 命の水の泉である主を捨てたからだ。

狼は小羊と共に宿り 豹は子山羊と共に伏す。 子牛と若獅子は共に草を食み 小さな子どもがそれを導く。 雌牛と熊は草を食み その子らは共に伏す。 獅子も牛のようにわらを食べる。 乳飲み子はコブラの穴に戯れ 乳離れした子は毒蛇の巣に手を伸ばす。 私の聖なる山のどこにおいても 害を加え、滅ぼすものは何もない。 水が海を覆うように 主を知ることが地を満たすからである。 その日になると エッサイの根がもろもろの民の旗印として立つ。 国々は彼を求め 彼のとどまるところは栄光に輝く。

また私は、一人の天使が、底なしの淵の鍵と大きな鎖を手にして、天から降って来るのを見た。 この天使は、悪魔でありサタンである竜、すなわち、いにしえの蛇を捕らえ、千年の間縛って、 底なしの淵に投げ込み、鍵をかけ、その上に封印をした。千年が終わるまで、もはや諸国の民を惑わさないようにするためである。その後、竜はしばらくの間、解き放たれることになっている。 また私は、多くの座を見た。その上には座っている者たちがおり、彼らには裁くことが許されていた。また私は、イエスの証しと神の言葉のゆえに首をはねられた者たちの魂を見た。この者たちは、あの獣も獣の像も拝まず、額や手に刻印を受けなかった。彼らは生き返り、キリストと共に千年の間支配した。 その他の死者は、千年が終わるまで生き返らなかった。これが第一の復活である。 第一の復活にあずかる者は、幸いな者であり、聖なる者である。この人たちには、第二の死は無力である。彼らは神とキリストの祭司となって、キリストと共に千年の間支配する。

千年が終わると、サタンは牢獄から解き放たれ、 地の四方にいる諸国の民、ゴグとマゴグを惑わそうとして出て行き、彼らを集めて戦わせようとする。その数は海の砂のように多い。 彼らは地上の広い場所に攻め上って行って、聖なる者たちの陣営と、愛された都を囲んだ。すると、天から火が降って来て、彼らを焼き尽くした。 そして、彼らを惑わした悪魔は、火と硫黄の池に投げ込まれた。そこにはあの獣と偽預言者もいる。そして、この者どもは昼も夜も世々限りなく責めさいなまれる。 また私は、大きな白い玉座と、そこに座っておられる方を見た。天も地も、その前から逃げて行き、見えなくなった。 また私は、死者が、大きな者も小さな者も玉座の前に立っているのを見た。数々の巻物が開かれ、また、もう一つの巻物、すなわち命の書が開かれた。これらの巻物に記されていることに基づき、死者たちはその行いに応じて裁かれた。 海は、その中にいた死者を吐き出し、死と陰府も、その中にいた死者を吐き出した。死者はおのおの、その行いに応じて裁かれた。 死も陰府も火の池に投げ込まれた。この火の池が第二の死である。 命の書に名が記されていない者は、火の池に投げ込まれた。

また私は、一人の天使が太陽の中に立っているのを見た。この天使は大声で叫び、空高く飛んでいるすべての鳥にこう言った。「さあ、神の大宴会に集まれ。 王の肉、将校の肉、権力者たちの肉を食らえ。また、馬とそれに乗る者の肉、あらゆる自由人、奴隷、小さな者や大きな者たちの肉を食らえ。」 私は、あの獣と、地上の王たちとその軍勢とが、馬に乗っている方とその軍勢と戦うために、集まっているのを見た。 しかし、獣は捕らえられ、また、獣の前でしるしを行った偽預言者も、一緒に捕らえられた。このしるしによって、偽預言者は、獣の刻印を受けた者や、獣の像を拝んでいた者を惑わしたのである。獣も偽預言者も、生きたまま硫黄の燃え盛る火の池に投げ込まれた。 残りの者たちは馬に乗っている方の口から出ている剣で殺され、すべての鳥が、彼らの肉を飽きるまで食べた。

それから、私は天が開かれているのを見た。すると、白い馬が現れた。それに乗っている方は、「忠実」および「真実」と呼ばれ、正義をもって裁き、また戦われる。 その目は燃え盛る炎のようで、頭には多くの王冠を戴き、この方には、自分のほかは誰も知らない名が記されていた。 この方は血染めの衣を身にまとい、その名は「神の言葉」と呼ばれた。 そして、天の軍勢が白い馬に乗り、白く清い上質の亜麻布を身にまとい、この方に従っていた。 この方の口からは、鋭い剣が出ている。諸国の民をそれで打ち倒すのである。また、自ら鉄の杖で彼らを治める。そして、この方はぶどう酒の搾り桶を踏む。そのぶどう酒には、全能者である神の怒りが込められている。 この方の衣と腿には、「王の王、主の主」という名が記されていた。

イエスがオリーブ山で座っておられると、弟子たちが、ひそかに御もとに来て言った。「おっしゃってください。そのことはいつ起こるのですか。また、あなたが来られて世の終わるときには、どんな徴があるのですか。」 イエスはお答えになった。「人に惑わされないように気をつけなさい。 私の名を名乗る者が大勢現れ、『私がメシアだ』と言って、多くの人を惑わすだろう。 戦争のことや戦争の噂を聞くだろうが、慌てないように注意しなさい。それは必ず起こるが、まだ世の終わりではない。 民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、方々に飢饉や地震が起こる。 しかし、これらはすべて産みの苦しみの始まりである。 その時、人々は、あなたがたを苦しみに遭わせ、殺すだろう。また、私の名のために、あなたがたはすべての民に憎まれる。 その時、多くの人がつまずき、互いに裏切り、憎み合うようになる。 また、偽預言者が大勢現れ、多くの人を惑わす。 不法がはびこるので、多くの人の愛が冷える。 しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。 そして、この御国の福音はすべての民族への証しとして、全世界に宣べ伝えられる。それから、終わりが来る。」

同じように、奉仕者たちも、気品があり、二枚舌を使わず、酒に溺れず、恥ずべき利益を貪らず、 清い良心をもって信仰の秘義を保っている人でなければなりません。 この人々も、まず審査を受け、とがめられる点がなければ、それから奉仕の務めに就かせるべきです。 同じように、奉仕者の妻たちも気品があり、人をそしらず、冷静で、あらゆる点で忠実な人でなければなりません。 奉仕者は、一人の妻の夫であり、子どもたちと自分の家をよく治める人でなければなりません。 というのも、奉仕の務めを立派に果たした人は、良い地位を得、キリスト・イエスへの信仰によって大きな確信を得られるからです。

モーセはアロンとその子らに言った。「アロンとその子らがそれを食べるようにと私が命じておいたように、会見の幕屋の入り口で肉を煮て、その場で任職の献げ物の籠にあるパンと一緒に食べなさい。 残った肉とパンは火で焼かなければならない。 あなたがたの任職式の期間が明けるまでの七日間、会見の幕屋の入り口から外に出てはならない。七日間かけて任職式が行われるからである。 今日、行ったように行って、あなたがたのために贖いをするようにと主は命じられた。 会見の幕屋の入り口に、七日間、昼も夜もとどまり、主への務めを守りなさい。そうすれば死ぬことはない。このように私は命じられた。」 アロンとその子らは、主がモーセを通して命じられたことをすべて行った。

その後、主はほかに七十二人を任命し、ご自分が行こうとするすべての町や村に二人ずつ先にお遣わしになった。 そして、彼らに言われた。「収穫は多いが、働き手が少ない。だから、収穫のために働き手を送ってくださるように、収穫の主に願いなさい。 行きなさい。私があなたがたを遣わすのは、狼の中に小羊を送り込むようなものである。 財布も袋も履物も持って行くな。誰にも道で挨拶をするな。 どんな家に入っても、まず、『この家に平和があるように』と言いなさい。 平和の子がそこにいるなら、あなたがたの願う平和はその人にとどまる。もし、いなければ、その平和はあなたがたに戻って来る。 その家に泊まって、そこで出される物を食べ、また飲みなさい。働く者が報酬を受けるのは当然である。家から家へと渡り歩くな。 どの町に入っても、迎え入れられたら、差し出される物を食べなさい。 そして、その町の病人を癒やし、『神の国はあなたがたに近づいた』と言いなさい。 しかし、町に入っても、迎え入れられなければ、大通りに出てこう言いなさい。 『足に付いたこの町の埃さえも払い落として、あなたがたに返す。しかし、神の国が近づいたことは知っておけ。』 言っておくが、かの日には、その町よりソドムのほうがまだ軽い罰で済む。」

神は私たちにご自分の霊を分け与えてくださいました。これによって、私たちが神の内にとどまり、神が私たちの内にとどまってくださることが分かります。 私たちはまた、御父が御子を世の救い主として遣わされたことを見、またそのことを証ししています。 誰でも、イエスを神の子と告白すれば、その人の内に神はとどまってくださり、その人も神の内にとどまります。 私たちは、神が私たちに抱いておられる愛を知り、信じています。神は愛です。愛の内にとどまる人は、神の内にとどまり、神もその人の内にとどまってくださいます。 このように、愛が私たちの内に全うされているので、裁きの日に私たちは確信を持つことができます。イエスが天でそうであるように、この世で私たちも、愛の内にあるのです。 愛には恐れがありません。完全な愛は、恐れを締め出します。恐れには懲らしめが伴い、恐れる者には愛が全うされていないからです。 私たちが愛するのは、神がまず私たちを愛してくださったからです。 「神を愛している」と言いながら、自分のきょうだいを憎む者がいれば、それは偽り者です。目に見える自分のきょうだいを愛さない者は、目に見えない神を愛することができないからです。 神を愛する者は、自分のきょうだいも愛すべきです。これが、私たちが神から受けた戒めです。

恵みの賜物にはいろいろありますが、それをお与えになるのは同じ霊です。 務めにはいろいろありますが、仕えるのは同じ主です。 働きにはいろいろありますが、すべての人の中に働いてすべてをなさるのは同じ神です。 一人一人に霊の働きが現れるのは、全体の益となるためです。 ある人には、霊によって知恵の言葉、ある人には同じ霊に応じて知識の言葉が与えられ、 ある人には同じ霊によって信仰、ある人にはこの唯一の霊によって癒やしの賜物、 ある人には奇跡を行う力、ある人には預言する力、ある人には霊を見分ける力、ある人には種々の異言を語る力、ある人には異言を解き明かす力が与えられています。 しかし、これらすべてのことは、同じ一つの霊の働きであって、霊は望むままに、それを一人一人に分け与えてくださるのです。

主は私に言われた。「人の子よ、自分の足で立ちなさい。私はあなたに語ろう。」 主が語られたとき、霊が私の中に入り、私を自分の足で立たせた。私は、語りかける者に耳を傾けた。 主は言われた。「人の子よ、私はあなたをイスラエルの子ら、すなわち、私に逆らう反逆の国民に遣わす。彼らもその先祖も私に背き、今日に至っている。 その子らは恥知らずで強情である。私はあなたを彼らに遣わす。そこで彼らに『主なる神はこう言われる』と言いなさい。 彼らが聞こうと、反逆の家ゆえに拒もうと、自分たちの間に一人の預言者がいたことを知るようになる。 人の子よ、あなたは彼らを恐れてはならない。その言葉を恐れてはならない。たとえあなたが、いらくさと棘の中にいても、また、さそりの上に座すとしても。彼らが反逆の家だからといって、その言葉を恐れてはならない。彼らの前におののいてはならない。 彼らが聞こうと、反逆の家ゆえに拒もうと、私の言葉を語らなければならない。 人の子よ、あなたは私が語ることを聞きなさい。反逆の家のように逆らってはならない。口を開け、私が与えるものを食べなさい。」 私が見ていると、手が私に差し伸べられており、その手には巻物があった。 彼が私の前でそれを広げると、そこには表にも裏にも文字が書かれていた。書かれていたのは、哀歌と呻きと嘆きであった。

モーセは主に言った。「ああ、主よ。以前から、また、あなたが僕に語られてからでさえ、私は雄弁ではありません。私は本当に口の重い者、舌の重い者です。」 そこで主は彼に言われた。「誰が人に口を与えたのか。また、誰が口を利けなくし、耳を聞こえなくし、目を見えるようにし、見えないようにするのか。主なる私ではないか。 だから行きなさい。私があなたの口と共にあり、あなたに語るべきことを教えよう。」 しかしモーセは言った。「ああ、主よ。どうか他の人をお遣わしください。」 主の怒りがモーセに向かって燃え、主は言われた。「レビ人である、あなたの兄アロンがいるではないか。私は彼が雄弁であることを知っている。彼もまた、ちょうどあなたに会いに来ている。あなたに会ったら、心から喜ぶであろう。 あなたは彼に語って、言葉を彼の口に授けなさい。私はあなたの口と共に、また、彼の口と共にあって、あなたがなすべきことを教える。 そうすれば、彼はあなたに代わって民に語る。彼はあなたの口となり、あなたは彼にとって神となる。 あなたはこの杖を手にして、しるしを行いなさい。」

この言葉は真実です。 ですから、監督は非難されるところがあってはならず、一人の妻の夫であり、冷静でいて慎みがあり、上品で、客を手厚くもてなし、よく教えることができなければなりません。 酒に溺れず、乱暴でなく、寛容であり、人と争わず、金に執着せず、 自分の家をよく治め、常に気品を保って、子どもを従順な者に育てている人でなければなりません。 自分の家を治めることのできない者に、どうして神の教会の世話ができるでしょうか。 監督は、信者になったばかりの人もいけません。思い違いをして、悪魔と同じ裁きを受けることがないためです。 また、教会外の人々からも良い評判を得ている人でなければなりません。そしりを受け、悪魔の罠に陥らないためです。

これらのことを話したのは、私の喜びがあなたがたの内にあり、あなたがたの喜びが満たされるためである。 私があなたがたを愛したように、互いに愛し合いなさい。これが私の戒めである。 友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。 私の命じることを行うならば、あなたがたは私の友である。 私はもはや、あなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人のしていることを知らないからである。私はあなたがたを友と呼んだ。父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからである。 あなたがたが私を選んだのではない。私があなたがたを選んだ。あなたがたが行って実を結び、その実が残るようにと、また、私の名によって願うなら、父が何でも与えてくださるようにと、私があなたがたを任命したのである。 互いに愛し合いなさい。これが私の命令である。」