毎日の宗教の名言

私たちは、この奉仕の務めについて、とやかく言われないように、どんなことにも人につまずきを与えず、 あらゆる場合に自分を神に仕える者として推薦しているのです。大いなる忍耐をもって、苦難、困窮、行き詰まりにあっても、 鞭打ち、投獄、騒乱、労苦、不眠、空腹にあっても、 純潔、知識、寛容、親切、聖霊、偽りのない愛によって、 真理の言葉、神の力によってそうしています。また、左右の手に持った義の武器によって、 栄誉を受けるときも、侮辱を受けるときも、不評を買うときも、好評を博するときにも、そうしているのです。私たちは人を欺いているようでいて、真実であり、 人に知られていないようでいて、よく知られ、死にかけているようでいて、こうして生きており、懲らしめを受けているようでいて、殺されず、 悲しんでいるようでいて、常に喜び、貧しいようでいて、多くの人を富ませ、何も持たないようでいて、すべてのものを所有しています。

また、使徒たちの間に、自分たちのうちで誰がいちばん偉いだろうか、という言い争いも起こった。 そこで、イエスは言われた。「異邦人の王たちはその民を支配し、民の上に権力を振るう者が恩人と呼ばれている。 しかし、あなたがたはそれではいけない。あなたがたの中でいちばん偉い人は、いちばん若い者のようになり、上に立つ人は、仕える者のようになりなさい。 食事の席に着く人と仕える者とは、どちらが偉いか。食卓に着く人ではないか。しかし、私はあなたがたの中で、仕える者のようになっている。 あなたがたは、私が試練に遭ったときも、私と一緒に踏みとどまってくれた人たちである。 だから、私の父が私に王権を委ねてくださったように、私もあなたがたにそれを委ねる。 こうして、あなたがたは、私の国で食卓に着いて食事を共にし、王座に座ってイスラエルの十二部族を裁くことになる。」

こうしてイエスは弟子たちの足を洗うと、上着を着て、再び席に着いて言われた。「私があなたがたにしたことが分かるか。 あなたがたは、私を『先生』とか『主』とか呼ぶ。そう言うのは正しい。私はそうである。 それで、主であり、師である私があなたがたの足を洗ったのだから、あなたがたも互いに足を洗い合うべきである。 私があなたがたにしたとおりに、あなたがたもするようにと、模範を示したのだ。 よくよく言っておく。僕は主人にまさるものではなく、遣わされた者は遣わした者にまさるものではない。 このことが分かり、そのとおりに実行するなら、幸いである。 私は、あなたがた皆について、こう言っているのではない。私は、自分が選んだ者を知っている。しかし、『私のパンを食べている者が、私を足蹴にした』という聖書の言葉は実現しなければならない。 事の起こる前に、今、言っておく。事が起こったとき、『私はある』ということを、あなたがたが信じるためである。 よくよく言っておく。私の遣わす者を受け入れる人は、私を受け入れ、私を受け入れる人は、私をお遣わしになった方を受け入れるのである。」

きょうだいたち、次のことはぜひ知っておいてほしい。私たちの先祖は皆、雲の下におり、皆、海を通り抜け、 皆、雲の中、海の中で、モーセにあずかる洗礼(バプテスマ)を受け、 皆、同じ霊の食物を食べ、 皆、同じ霊の飲み物を飲みました。彼らが飲んだのは、自分たちに付いて来た霊の岩からでしたが、この岩こそキリストだったのです。 しかし、彼らの大部分は神の御心に適わず、荒れ野で滅ぼされてしまいました。 これらのことは、私たちに対する警告として起こりました。彼らが悪を貪ったように、私たちが悪を貪る者とならないためです。 ですから、彼らの中のある者がしたように、偶像を礼拝してはいけません。「民は、座っては食べて飲み、立っては戯れた」と書いてあるとおりです。 彼らの中のある者がしたように、淫らな行いをしないようにしましょう。淫らな行いに及んだために、一日で二万三千人が死にました。 また、彼らの中のある者たちがしたように、キリストを試みないようにしましょう。試みた者は、蛇に滅ぼされました。 また、彼らの中のある者がしたように、不平を言ってはいけません。不平を言った者は、滅ぼす者に滅ぼされました。 これらのことが彼らに起こったのは、警告のためであり、それが書かれたのは、世の終わりに臨んでいる私たちを戒めるためなのです。 だから、立っていると思う者は、倒れないように気をつけなさい。 あなたがたを襲った試練で、世の常でないものはありません。神は真実な方です。あなたがたを耐えられないような試練に遭わせることはなさらず、試練と共に、それに耐えられるよう、逃れる道をも備えてくださいます。

幸いな者、完全な道を行き 主の律法を歩む人は。 幸いな者、主の定めに従う人 心を尽くして主を尋ね求める人は。 彼らは不正も働かず 主の道を歩む。 あなたは命じられました あなたの諭しを固く守るように、と。 私の道が確かでありますように あなたの掟を守るために。 そうすれば、あなたのどの戒めに目を留めても 恥じ入ることはありません。 あなたの正しい裁きを学びながら まっすぐな心であなたに感謝し あなたの掟を守ります。 決して私を見捨てないでください。

「心を騒がせてはならない。神を信じ、また私を信じなさい。 私の父の家には住まいがたくさんある。もしなければ、私はそう言っておいたであろう。あなたがたのために場所を用意しに行くのだ。 行ってあなたがたのために場所を用意したら、戻って来て、あなたがたを私のもとに迎える。こうして、私のいる所に、あなたがたもいることになる。 私がどこへ行くのか、その道をあなたがたは知っている。」 トマスが言った。「主よ、どこへ行かれるのか、私たちには分かりません。どうして、その道が分かるでしょう。」 イエスは言われた。「私は道であり、真理であり、命である。私を通らなければ、誰も父のもとに行くことができない。 あなたがたが私を知っているなら、私の父をも知るであろう。いや、今、あなたがたは父を知っており、また、すでに父を見たのだ。」

子よ、もし私の言葉を受け入れ 私の戒めをあなたの内に納め 知恵に耳を傾け 英知に心を向けるなら さらに分別に呼びかけ 英知に向かって声を上げ 銀を求めるようにそれを尋ね 隠された宝を求めるようにそれを探すなら その時、あなたは主を畏れることを見極め 神の知識を見いだすだろう。 まさしく、主が知恵を授け 主の口から知識と英知が出る。 主は正しい人には良い考えを 完全な道を歩む人には盾を備える。 裁きの道筋に従い 忠実な人の道を守るために。 その時、あなたは見極められるようになる 正義と公正と公平が 幸いに至る唯一の道のりであることを。 まさしく、知恵があなたの心に来て 知識が魂の喜びとなる。 慎みがあなたを守り 英知があなたを見守る。 あなたを悪の道から 偽りを語る者から救い出すために。 彼らはまっすぐな道筋を捨て 闇の道を歩み 悪をなすことを喜びとし 悪意ある偽りに小躍りする。 その道筋は曲がり 道のりはゆがんでいる。 また、よその女、滑らかに話す異国の女からも あなたは救い出される。 若い日の友を捨て 自分の神との契約を忘れた女から。 彼女の家は死へと その道のりは死者の霊の国へと崩れ行く。 彼女のもとに行く者は誰も帰って来ない。 命の道に至ることができない。 こうして、あなたは善良な人の道を歩み 正しき人の道筋を守ることができる。 正しい人は地に暮らし 全き人はそこにとどまる。 悪しき者は地から絶たれ 裏切り者はそこから抜き去られる。

子よ、聞け、私の言葉を受け入れよ。 それはあなたの命の歳月を増す。 私はあなたに知恵の道を教え まっすぐな道のりを示した。 進み行くとき、あなたの歩みを妨げるものはなく 走っても、よろめくことはない。 諭しを捕らえて放さず、それに従え。 それはあなたの命だ。 悪しき者の道筋を進むな。 邪悪な者の道を歩むな。 それには目もくれず、そこを通るな。 そこからそれて、通り過ぎよ。 彼らは悪事を働かずには床に就かず 誰かをよろめかさずには眠らない。 悪しき者のパンを食べ 暴虐の酒を飲む。 正しき者の行く末は輝き出る光のようだ。 進むほどに光を増し、真昼の輝きとなる。 悪しき者の道は闇のようだ。 何につまずくのか、知ることさえできない。 子よ、私の言葉に思いを向けよ。 私の語りかけに耳を傾けよ。 目から離すことなく 心の内に守れ。 探し出す者にとって、それは命。 心身を健やかにする。 守るべきものすべてにも増して あなたの心を保て。 命はそこから来る。 ねじ曲がった言葉をあなたの口から退け ゆがんだ言葉を唇から遠ざけよ。 目は正面を見据え まなざしを前にまっすぐ向けよ。 あなたの道のりに気を配れ あなたの歩みは確かなものとなる。 右にも左にも偏ることなく 足を悪から遠ざけよ。

キリストは 神の形でありながら 神と等しくあることに固執しようとは思わず かえって自分を無にして 僕の形をとり 人間と同じ者になられました。 人間の姿で現れ へりくだって、死に至るまで それも十字架の死に至るまで 従順でした。 このため、神はキリストを高く上げ あらゆる名にまさる名を お与えになりました。 それは、イエスの御名によって 天上のもの、地上のもの、地下のものすべてが 膝をかがめ すべての舌が 「イエス・キリストは主である」と告白して 父なる神が崇められるためです。 だから、私の愛する人たち、いつも従順であったように、私がいたときだけでなく、いない今はなおさら、恐れおののきつつ自分の救いを達成するように努めなさい。 あなたがたの内に働いて、御心のままに望ませ、行わせておられるのは神であるからです。

見よ、私は今日、あなたの前に命と幸い、死と災いを置く。 私が今日あなたに命じているとおり、あなたの神、主を愛し、その道を歩み、その戒めと掟と法を守りなさい。そうすればあなたは生きて、その数は増える。あなたの神、主は、あなたが入って所有する地であなたを祝福される。 しかし、もしあなたが心変わりして聞き従わず、惑わされ、他の神々にひれ伏し、仕えるならば、 私は今日、あなたがたに宣言する。あなたがたは必ず滅びる。ヨルダン川を渡り、入って行って所有する土地で長く生きることはできない。 私は今日、天と地をあなたがたに対する証人として呼び出し、命と死、祝福と呪いをあなたの前に置く。あなたは命を選びなさい。そうすれば、あなたもあなたの子孫も生きる。 あなたの神、主を愛し、その声を聞いて、主に付き従いなさい。主こそあなたの命であり、主があなたの父祖アブラハム、イサク、ヤコブに与えると誓われた土地であなたは長く生きることができる。

アハブはすべてのイスラエルの人々に使いをやり、預言者たちをカルメル山に集めた。 エリヤはすべての民に近づいて言った。「あなたがたは、いつまでどっちつかずに迷っているのか。もし主が神であるなら、主に従いなさい。もしバアルが神であるならバアルに従いなさい。」だが民は、一言も答えなかった。 エリヤはさらに民に言った。「主の預言者としては、ただ私だけが一人残った。それに対し、バアルの預言者は四百五十人もいる。 雄牛二頭を連れて来なさい。一頭の雄牛を彼らに選ばせ、それを切り裂いて薪の上に載せ、火はつけずにおかせなさい。私も、もう一頭の雄牛を同じようにし、薪の上に載せ、火をつけずにおく。 それから、あなたがたは、自分の神の名を呼び、私は主の名を呼ぶことにしよう。火をもって答える神があれば、それが神である。」民は皆、「それがいい」と答えた。 エリヤはバアルの預言者たちに言った。「あなたがたは大勢だから、まずあなたがたが一頭の雄牛を選んで準備し、あなたがたの神の名を呼びなさい。ただし、火をつけてはならない。」 彼らは与えられた雄牛を引いて来て整え、朝から昼まで、「バアルよ、私たちに答えてください」と言ってバアルの名を呼んだ。しかし、何の声もなく、答える者はいなかった。彼らは自分たちの造った祭壇の周りを跳び回った。 昼になり、エリヤは彼らを嘲って言った。「大声で叫ぶがいい。バアルは神なのだから。瞑想しているか、それとも用を足しているか、旅にでも出ているのか。ひょっとすると、彼は眠っているので、目を覚まさないといけないだろう。」 彼らは大声を張り上げ、自分たちの習わしに従って、剣や槍で身を傷つけ、血を流すまでに至った。 このようにして、真昼が過ぎて、供え物を献げる頃になるまで彼らはわめき叫んだが、何の声もなく、答える者もなく、何の反応もなかった。

指揮者によって。弦楽器で。シェミニトによる。賛歌。ダビデの詩。 主よ、怒りに燃えて私を責めず 憤りに任せて懲らしめないでください。 主よ、憐れんでください。 私は病み衰えています。 主よ、癒やしてください。 私の骨はおののいています。 私の魂は震えおののいています。 主よ、いつまでなのですか。 主よ、帰って来てください。 私の魂を助け出し 慈しみによって、お救いください。 死ねば、誰もあなたを思い起こすことはありません。 陰府にあって、誰が感謝を献げるでしょう。 私は嘆き疲れました。 夜ごと涙で寝床を浸し 床を漂わせています。 憂いのために目は弱り 私を苦しめる者のために衰えました。 退け、悪事を働く者は皆。 主は私の泣く声をお聞きになった。 主が私の願いを聞き 主が私の祈りを受け入れてくださる。 敵が皆、恥を受けておののくように。 恥にまみれて瞬く間に逃げ帰るように。

神よ、私を裁き 私のために争ってください。 神に忠実ではない国民から、欺きと不正の者から 私を救い出してください。 あなたこそ、わが砦なる神。 なぜ、私を拒まれたのですか。 なぜ、私は敵の虐げの中を嘆きながら歩むのですか。 あなたの光とまことを遣わしてください。 それらは私を導き 聖なる山、あなたの住まいに伴ってくれるでしょう。 私は神の祭壇へと わが喜びなる神へと近づき 琴を奏でて、あなたをたたえます。 神よ、わが神よ。 私の魂よ なぜ打ち沈むのか、なぜ呻くのか。 神を待ち望め。 私はなお、神をほめたたえる 「御顔こそ、わが救い」と。 わが神よ。

今こそ、あなたがたは主を畏れ、真心と真実をもって主に仕えなさい。あなたがたの先祖が、ユーフラテス川の向こうやエジプトで仕えていた神々を取り除き、主に仕えなさい。 もし、主に仕えることがあなたがたの気に入らないのなら、ユーフラテス川の向こうにいた先祖が仕えた神々でも、今あなたがたが住んでいる地のアモリ人の神々でも、あなたがたが仕えようと思うものを今日、選ぶがよい。しかし、私と私の家は主に仕える。」 民はこう答えた。「主を捨てて、他の神々に仕えることなど、私たちがするはずがありません。 私たちの神、主こそ、私たちと私たちの先祖を、エジプトの地、奴隷の家から導き上ってくださった方であり、私たちの目の前でこれら数々の大いなるしるしを行い、私たちの歩んだすべての道で、また私たちが通って来たすべての民の中で、私たちを守ってくださった方です。 主は、この地に住んでいたアモリ人をはじめ、すべての民を追い出してくださいました。私たちもまた主に仕えます。この方こそ私たちの神だからです。」

とかくするうちに、数万人もの群衆が集まって来て、足を踏み合うほどになった。イエスは、まず弟子たちに話し始められた。「ファリサイ派の人々のパン種、すなわち、彼らの偽善に注意しなさい。 覆われているもので現されないものはなく、隠れているもので知られずに済むものはない。 だから、あなたがたが暗闇で言ったことはみな、明るみで聞かれ、奥の部屋で耳にささやいたことは、屋根の上で言い広められる。」 「友人であるあなたがたに言っておく。体を殺しても、その後、それ以上何もできない者どもを恐れるな。 誰を恐れるべきか、教えよう。それは、殺した後で、ゲヘナに投げ込む権威を持っている方だ。そうだ。言っておくが、この方を恐れなさい。 五羽の雀は二アサリオンで売られているではないか。だが、その一羽さえ、神の前で忘れられてはいない。 それどころか、あなたがたの髪の毛までも一本残らず数えられている。恐れることはない。あなたがたは、たくさんの雀よりも優れた者である。」 「言っておくが、誰でも人々の前で私を認める者は、人の子も神の天使たちの前で、その人を認める。 しかし、人々の前で私を拒む者は、神の天使たちの前で拒まれる。 人の子の悪口を言う者は皆赦される。しかし、聖霊を冒瀆する者は赦されない。 会堂や役人、権力者のところに連れて行かれたときは、何をどう弁明しようか、何を言おうかと心配してはならない。 言うべきことは、聖霊がその時に教えてくださる。」

このような確信をもって、私は、あなたがたがもう一度恵みを受けるようにと、まずあなたがたのところへ行く計画を立てました。 そして、そちらを経由してマケドニアに行き、マケドニアから再びそちらに戻って、ユダヤに送り出してもらおうと考えたのでした。 このような計画を立てたのは、軽はずみだったでしょうか。それとも、私の計画は人間的な考えによるもので、私にとって「然り、然り」が同時に、「否、否」となるのでしょうか。 しかし、神は真実な方です。だから、あなたがたに向けた私たちの言葉は、「然り」であると同時に「否」であるというものではありません。 私たち、つまり、私とシルワノとテモテが、あなたがたの間で宣べ伝えた神の子イエス・キリストは、「然り」と同時に「否」となったような方ではありません。この方においては「然り」だけが実現したのです。 神の約束はすべて、この方において「然り」となったからです。それで、私たちはこの方を通して神に「アーメン」と唱え、栄光を帰するのです。 私たちとあなたがたとをキリストのうちに堅く保ち、私たちに油を注いでくださったのは、神です。 神はまた、私たちに証印を押し、保証として私たちの心に霊を与えてくださいました。 私は、神を証人として、命にかけて誓いますが、私がコリントに行かなかったのは、あなたがたに情けをかけたからです。 私たちは、あなたがたの信仰を支配しようとする者ではなく、あなたがたの喜びのために協力する者です。あなたがたは信仰にしっかり立っているからです。

ラオディキアにある教会の天使に、こう書き送れ。『アーメンである方、忠実で真実な証人、神に造られたものの源である方が、こう言われる。 「私はあなたの行いを知っている。あなたは、冷たくもなく熱くもない。むしろ、冷たいか熱いかであってほしい。 熱くも冷たくもなく、生温いので、私はあなたを口から吐き出そう。 あなたは、『私は裕福で、満ち足りており、何一つ必要な物はない』と言っているが、自分が惨めな者、哀れな者、貧しい者、目の見えない者、裸の者であることが分かっていない。 そこで、あなたに勧める。豊かになるように、火で精錬された金を私から買うがよい。自分の裸の恥をさらさないように、身にまとう白い衣を買い、また、見えるようになるために目に塗る薬を買うがよい。 私は愛する者を責め、鍛錬する。それゆえ、熱心であれ。そして悔い改めよ。 見よ、私は戸口に立って扉を叩いている。もし誰かが、私の声を聞いて扉を開くならば、私は中に入って、その人と共に食事をし、彼もまた私と共に食事をするであろう。

主はナタンをダビデのもとに遣わされた。ナタンはダビデのところに来て言った。 「ある町に二人の男がいた。 一人は富み、一人は貧しかった。 富める男は非常に多くの羊や牛を持っていた。 貧しい男は自分で買い求めた 一匹の雌の小羊のほかは 何一つ持っていなかった。 彼はその小羊を養い 小羊は彼のもとで、彼の息子たちと共に成長し 彼の乏しいパンを一緒に食べ、彼の杯から飲み 彼の懐で眠り 彼にとってはさながら娘のようであった。 あるとき、富める男のところに 一人の旅人がやって来た。 富める男は 自分のところに来た旅人をもてなすのに 自分の羊か牛を取って料理するのを惜しみ 貧しい男の小羊を取り上げて 自分のところに来たその人のために振る舞った。」 ダビデはその男のことで怒りを燃やし、ナタンに言った。「主は生きておられる。そのようなことをした男は死ななければならない。 物惜しみをし、そんなことをした報いとして、小羊を四倍にして償わなければならない。」 ナタンはダビデに言った。「それはあなたです。イスラエルの神、主はこう言われる。『あなたに油を注ぎ、イスラエルの王としたのは私である。私はあなたをサウルの手から救い出し、 あなたの主人の家をあなたに与え、主人の妻たちをあなたの懐に与え、イスラエルとユダの家をあなたに与えた。もし不足ならば、私はいくらでもあなたに与えたであろう。 なぜ、主の言葉を侮り、私の意に背くことをしたのか。あなたはあのヘト人ウリヤを剣にかけ、彼の妻を奪って自分の妻とし、アンモン人の剣で彼を殺した。 それゆえ、剣はあなたの家からとこしえに離れることはない。あなたが私を侮り、ヘト人ウリヤの妻を奪って自分の妻としたからである。』 主はこう言われる。『見よ、私はあなたの家の中から、あなたに対して災いを起こす。あなたの目の前で、あなたの妻たちを取り上げ、あなたの隣人に与える。彼は白日の下で、あなたの妻たちと寝るだろう。 あなたはひそかにこれを行ったが、私はイスラエルのすべての人々の前で、白日の下にこれを行う。』」 ダビデはナタンに言った。「私は主に罪を犯しました。」ナタンはダビデに言った。「主もまたあなたの罪を取り除かれる。あなたは死なない。 しかし、あなたがこの行いによって大いに主を侮ったために、生まれて来るあなたの息子は必ず死ぬであろう。」 ナタンは自分の家に帰って行った。主は、ウリヤの妻が産んだダビデの子を打たれたので、子は重い病気にかかった。

私のきょうだいたち、私たちの主、栄光のイエス・キリストへの信仰があるなら、分け隔てをしてはなりません。 あなたがたの集会に、金の指輪をはめ、きらびやかな服を着た人が入って来、また、汚れた服を着た貧しい人が入って来たとします。 きらびやかな服を着た人に目を留めて、「どうぞ、あなたはこちらにお座りください」と言い、貧しい人には、「あなたは、立っているか、そちらで私の足元に座るかしていなさい」と言うなら、 あなたがたは、自分たちの中で差別をし、悪い考えに基づいて裁く者になったのではありませんか。 私の愛するきょうだいたち、よく聞きなさい。神は、世の貧しい人を選んで信仰に富ませ、ご自分を愛する者に約束された御国を、受け継ぐ者となさったではありませんか。 ところが、あなたがたは貧しい人を辱めたのです。富んでいる者たちこそ、あなたがたを虐げ、裁判に引き立てて行くのではありませんか。 また彼らこそ、あなたがたに与えられた尊い名を冒瀆しているのではありませんか。 もしあなたがたが、聖書に従って、「隣人を自分のように愛しなさい」という最も尊い律法を実行しているのなら、それは結構なことです。

レビ族の人で、使徒たちからバルナバ――「慰めの子」という意味――と呼ばれていた、キプロス島生まれのヨセフも、 持っていた畑を売り、その代金を持って来て、使徒たちの足元に置いた。 ところが、アナニアと言う人は、妻のサフィラと相談して財産を売り、 妻も承知のうえで、代金の一部を取っておき、その残りを持って来て使徒たちの足元に置いた。 すると、ペトロは言った。「アナニア、なぜ、あなたはサタンに心を奪われ、聖霊を欺いて、土地の代金の一部を取っておいたのか。 売らないでおけば、あなたのものだったし、また、売っても、その代金は自分の思いどおりになったではないか。どうして、こんなことをする気になったのか。あなたは人間を欺いたのではなく、神を欺いたのだ。」 この言葉を聞くと、アナニアは倒れて息が絶えた。そのことを耳にした人々は皆、非常に恐れた。 若者たちが立ち上がって死体を包み、運び出して葬った。 それから三時間ほどたって、アナニアの妻がこの出来事を知らずに入って来た。 ペトロは彼女に話しかけた。「あなたがたは、あの土地をこの値段で売ったのか。言いなさい。」彼女は、「はい、その値段です」と答えた。 ペトロは言った。「二人で示し合わせて、主の霊を試すとは、何としたことか。見なさい。あなたの夫を葬りに行った人たちが、もう戸口まで来ている。今度はあなたを担ぎ出すだろう。」 すると、彼女はたちまちペトロの足元に倒れ、息が絶えた。若者たちは入って来て、彼女の死んでいるのを見ると、担ぎ出し、夫のそばに葬った。 教会全体とこれを聞いた人は皆、非常に恐れた。

しかし、次のことを指示するにあたって、私はあなたがたを褒めるわけにはいきません。あなたがたの集まりが、良い結果ではなく、悪い結果を招いているからです。 第一に、あなたがたが教会に集まるとき、互いの間に分裂があると聞いており、私もある程度はそれを信じています。 あなたがたの間で、誰が適格者かはっきりするためには、分派争いも必要でしょう。 しかし、それでは、一緒に集まっても、主の晩餐を食べることになりません。 食事のとき、各自が勝手に自分の食事を済ませ、空腹な者もいれば、酔っている者もいるという始末だからです。 あなたがたには、食べたり飲んだりする家がないのですか。それとも、神の教会を軽んじ、食事を持参しない人々を侮辱するのですか。あなたがたに何と言ったらよいでしょう。あなたがたを褒めるべきでしょうか。この点については、褒めるわけにはいきません。

聖なる者たちへの奉仕について書くのは、もうこれで十分でしょう。 あなたがたの熱意を知っているからです。その熱意について、私は、アカイアでは昨年からすでに用意ができていると言って、マケドニアの人々にあなたがたのことを誇りました。あなたがたの熱心は多くの人を奮い立たせたのです。 私が兄弟たちを送り出したのは、あなたがたのことで私たちが抱いている誇りが、この点で空しくならないため、また、私が言ったとおりに用意しておいてもらうためです。 そうでないと、マケドニアの人々が私と一緒に行って、まだ用意のできていないのを見たら、あなたがたについてはあえて言いませんが、私たちはこの計画のことで恥をかくことになりかねません。 そこで、私はこの兄弟たちに頼んで先にそちらに行って、以前あなたがたが約束した祝福の業を用意してもらうことが必要だと思いました。貪欲の業としてではなく、祝福の業として用意してもらうためです。

さて、あなたがたが私への心遣いを、ついにまた表してくれたことを、私は主にあって非常に喜びました。今までは思いはあっても、それを表す機会がなかったのでしょう。 物欲しさにこう言うのではありません。私は、自分の置かれた境遇に満足することを学びました。 貧しく暮らすすべも、豊かに暮らすすべも知っています。満腹することにも、飢えることにも、有り余ることにも、乏しいことにも、ありとあらゆる境遇に対処する秘訣を心得ています。 私を強めてくださる方のお陰で、私にはすべてが可能です。 それにしても、あなたがたは、よく私と苦しみを共にしてくれました。 フィリピの人たち、あなたがたも知っているとおり、私が福音の宣教の初めにマケドニアから出かけて行ったとき、会計を共にしてくれた教会は、あなたがたのほかに一つもありませんでした。 テサロニケにいたときにも、あなたがたは私の窮乏を救おうとして、何度も物を送ってくれました。 贈り物を当てにして言うわけではありません。むしろ、あなたがたの帳簿を黒字にする実りを求めているのです。 私はあらゆるものを受けており、有り余るほどです。そちらからの贈り物をエパフロディトから受け取って、満ち足りています。それはかぐわしい香りであり、神が喜んで受けてくださるいけにえです。 私の神は、ご自分の栄光の富に応じて、キリスト・イエスにあって、あなたがたに必要なものをすべて満たしてくださいます。 私たちの父なる神に、栄光が世々限りなくありますように、アーメン。

一切れの乾いたパンしかなくとも平穏であるのは いけにえの肉で家を満たして争うことにまさる。 恥をもたらす子も悟りを得た僕が導けば その兄弟と共に財産を分け合うことができる。 銀の精錬にはるつぼ、金には炉 心を精錬するのは主。 悪をなす者は悪の唇に思いを向け 偽る者は欲望の舌に耳を傾ける。 貧しい人を嘲る者は造り主を見くびる者。 災いを喜ぶ者が罰を免れることはない。