毎日の宗教の名言

指揮者によって。曙の雌鹿による。賛歌。ダビデの詩。 わが神、わが神 なぜ私をお見捨てになったのか。 私の悲嘆の言葉は救いから遠い。 わが神よ 昼に呼びかけてもあなたは答えられない。 夜もなお、私は黙ることができない。 しかし、あなたこそ聖なる方 イスラエルの賛美の上に座する方。 私たちの先祖はあなたに信頼した。 彼らは信頼し、あなたに救われた。 彼らはあなたに叫び、救い出された。 彼らはあなたに信頼し、恥を受けることはなかった。 だが私は虫けら。人とは言えない。 人のそしりの的、民の蔑みの的。 私を見る者は皆、嘲り 唇を突き出し、頭を振る。 「主に任せて救ってもらうがよい。 主が助け出してくれるだろう。 主のお気に入りなのだから」と。 まさにあなたこそ、私を胎から取り出した方 母の乳房に預けた方。 母が身ごもったときから 私はあなたに託されていた。 母の胎にいたときから、あなたはわが神。 私から遠く離れないでください。 苦難が近づき、助けてくれる人はいません。 多くの雄牛が私を取り囲み バシャンの強い牛が私を取り巻いた。 獲物を引き裂き、ほえたける獅子のように 私に向かって口を大きく開ける。 私は水のように注ぎ出され 骨はことごとく外れた。 心臓は蠟のようになり 体の内で溶けた。 力は素焼きのかけらのように乾ききり 舌は顎に張り付いた。 あなたは私を死の塵に捨て置かれた。 犬が私を取り囲み 悪をなす者の群れが獅子のように 私の両手両足を囲んでいる。 私は骨をみな数えることができる。 彼らは目を留めて、私を眺め回す。 私の服を分け合い 衣をめぐってくじを引く。 主よ、あなただけは遠く離れないでください。 私の力の源よ、急いで助けに来てください。 助け出してください、剣から私の命を 犬の手から私の唯一の命を。 救ってください 獅子の口から、野牛の角から。 すると、あなたは私に答えてくださった。 私は兄弟たちにあなたの名を語り伝え 集会の中であなたを賛美しよう。 主を畏れる人々よ、主を賛美せよ。 ヤコブのすべての子孫よ、主を崇めよ。 イスラエルのすべての子孫よ、主を畏れよ。

その頃、ファリサイ派の人々は出て行って、どのようにしてイエスの言葉尻を捕らえて、罠にかけようかと相談した。 そして、その弟子たちをヘロデ党の人々と一緒にイエスのところに遣わして尋ねさせた。「先生、私たちは、あなたが真実な方で、真理に基づいて神の道を教え、誰をもはばからない方だと知っています。人に分け隔てをなさらないからです。 ところで、どうお思いでしょうか、お答えください。皇帝に税金を納めるのは許されているでしょうか、いないでしょうか。」 イエスは彼らの悪意に気付いて言われた。「偽善者たち、なぜ、私を試そうとするのか。 税金に納める硬貨を見せなさい。」彼らがデナリオン銀貨を持って来ると、 イエスは、「これは、誰の肖像と銘か」と言われた。 彼らは、「皇帝のものです」と言った。すると、イエスは言われた。「では、皇帝のものは皇帝に、神のものは神に返しなさい。」 彼らはこれを聞いて驚き、イエスをその場に残して立ち去った。

ヨブが友人たちのために祈ったとき、主はヨブの繁栄を回復した。そして、主はヨブの財産すべてを二倍に増やした。 彼の兄弟、姉妹、かつての知人たちはこぞって彼のもとを訪れ、彼の家で食事を共にした。彼らは、主が彼にもたらした災いについていたわり慰め、彼にそれぞれ銀一ケシタと金の輪一つを贈った。 主はその後のヨブを以前に増して祝福した。彼には羊一万四千匹、らくだ六千頭、牛千軛、雌ろば千頭が与えられた。 また彼には七人の息子と三人の娘が与えられた。 彼は長女をエミマ、次女をケツィア、三女をケレン・プクと名付けた。 ヨブの娘たちのような美しい女は地のどこにも見いだせなかった。父は、彼女たちにも兄弟たちの間に相続地を与えた。 この後、ヨブは百四十年生き、子、孫、四代の先まで見届けた。

さて、ファリサイ派の一人で、ニコデモと言う人がいた。ユダヤ人たちの指導者であった。 この人が、夜イエスのもとに来て言った。「先生、私どもは、あなたが神のもとから来られた教師であることを知っています。神が共におられるのでなければ、あなたのなさるようなしるしを、誰も行うことはできないからです。」 イエスは答えて言われた。「よくよく言っておく。人は、新たに生まれなければ、神の国を見ることはできない。」 ニコデモは言った。「年を取った者が、どうして生まれることができましょう。もう一度、母の胎に入って生まれることができるでしょうか。」 イエスはお答えになった。「よくよく言っておく。誰でも水と霊とから生まれなければ、神の国に入ることはできない。 肉から生まれたものは肉である。霊から生まれたものは霊である。 『あなたがたは新たに生まれなければならない』とあなたに言ったことに、驚いてはならない。 風は思いのままに吹く。あなたはその音を聞いても、それがどこから来て、どこへ行くかを知らない。霊から生まれた者も皆そのとおりである。」 するとニコデモは、「どうして、そんなことがありえましょうか」と言った。 イエスは答えて言われた。「あなたはイスラエルの教師でありながら、こんなことが分からないのか。 よくよく言っておく。私たちは知っていることを語り、見たことを証ししているのに、あなたがたは私たちの証しを受け入れない。 私が地上のことを話しても信じないとすれば、天上のことを話したところで、どうして信じるだろう。 天から降って来た者、すなわち人の子のほかには、天に上った者は誰もいない。 そして、モーセが荒れ野で蛇を上げたように、人の子も上げられねばならない。 それは、信じる者が皆、人の子によって永遠の命を得るためである。」

エフェソにある教会の天使に、こう書き送れ。『右手に七つの星を持つ方、七つの金の燭台の間を歩く方が、こう言われる。 「私は、あなたの行いと労苦と忍耐を知っている。また、あなたが悪しき者たちに我慢できず、自ら使徒と称して実はそうでない者たちを試し、その偽りを見抜いたことも知っている。 あなたはよく忍耐して、私の名のゆえに忍び、疲れ果てることがなかった。 しかし、あなたに言うべきことがある。あなたは初めの愛を離れてしまった。 それゆえ、あなたがどこから落ちたかを思い出し、悔い改めて、初めの行いをしなさい。悔い改めないなら、私はあなたのところへ行って、あなたの燭台をその場所から取りのけよう。 しかし、あなたには良いところもある。ニコライ派の者たちの行いを憎んでいることだ。私もそれを憎んでいる。 耳のある者は、霊が諸教会に告げることを聞くがよい。勝利を得る者には、神の楽園にある命の木の実を食べさせよう。」』

よくよく言っておく。あなたは、若い時は、自分で帯を締めて、行きたい所へ行っていた。しかし、年を取ると、両手を広げ、他の人に帯を締められ、行きたくない所へ連れて行かれる。」 ペトロがどのような死に方で、神の栄光を現すことになるかを示そうとして、イエスはこう言われたのである。このように話してから、ペトロに、「私に従いなさい」と言われた。 ペトロが振り向くと、イエスの愛しておられた弟子が付いて来るのを見た。この弟子は、あの夕食のとき、イエスの胸元に寄りかかったまま、「主よ、あなたを裏切るのは誰ですか」と言った人である。 ペトロは彼を見て、「主よ、この人はどうなるのでしょうか」と言った。 イエスは言われた。「私の来るときまで彼が生きていることを、私が望んだとしても、あなたに何の関係があるか。あなたは、私に従いなさい。」

主よ、あなたが惑わしたので 私は惑わされました。 あなたは私より強く 私にまさりました。 私は一日中笑い物となり 皆が私を嘲ります。 私は語るごとに叫び 「暴虐だ、破壊だ」と声を上げなければなりません。 主の言葉が私にとって、一日中 そしりと嘲りとなるからです。 私が、「もう主を思い起こさない その名によって語らない」と思っても 主の言葉は私の心の中 骨の中に閉じ込められて 燃える火のようになります。 押さえつけるのに私は疲れ果てました。 私は耐えられません。 私は多くの人の中傷を聞きました。 「周りから恐怖が迫る。 告発せよ、我々は彼を告発しよう」と。 私の親しい者も皆 私がつまずくのを待ち構えています。 「彼は惑わされるだろう。 そうすれば、我々は彼に勝って、復讐できる」と。 しかし主は、恐るべき勇士のように 私と共におられます。 それゆえ、私を迫害する者はつまずき 私にまさることができません。 彼らは悟りを得ないので、大いに恥をかき それは忘れられることのない とこしえの恥辱となるでしょう。 正しき人を試み 思いと心を見られる万軍の主よ。 私に見せてください あなたが彼らに復讐されるのを。 私はあなたに向かって 私の訴えを打ち明けたのですから。

きょうだいたち、私は、あなたがたのためを思い、私自身とアポロに当てはめて、このように述べてきました。それは、あなたがたが私たちを例にとって、「書いてあることを越えない」ことを学ぶためであり、誰も一方にくみし、他方に反対して高ぶることのないためです。 あなたを優れた者としているのは、誰なのですか。あなたの持っているもので、受けなかったものがあるでしょうか。受けたのなら、どうして、受けなかったかのように誇るのですか。 あなたがたはすでに満腹し、すでに富んでいます。私たちを抜きにして、王になっています。いや実際、王になっていてくれたらよかったのです。そうすれば、私たちも、あなたがたと共に王になれたでしょう。 私はこう思います。神は私たち使徒を、まるで死に定められた者のように、最後に引き出される者となさいました。私たちは世界中に、天使にも人々にも、見せ物となったからです。 私たちはキリストのゆえに愚かな者となり、あなたがたはキリストにあって賢い者となりました。私たちは弱く、あなたがたは強くなりました。あなたがたは栄えある者となり、私たちは誉れなき者となりました。 今の今まで、私たちは飢え、渇き、着る物もなく、打ち叩かれ、落ち着く先もなく、 苦労して自分の手で働いています。侮辱されては祝福し、迫害されては耐え忍び、 罵られても勧めの言葉をかけています。今に至るまで、私たちは世の屑、あらゆるものの滓とされています。

あなたがたに神の言葉を語った指導者たちのことを思い出しなさい。彼らの生き様の結末をよく見て、その信仰に倣いなさい。 イエス・キリストは、昨日も今日も、また永遠に変わることのない方です。 さまざまの異なった教えに振り回されてはなりません。食物ではなく、恵みによって心を強めなさい。食物に従って生活した者は、益を受けませんでした。 私たちには一つの祭壇があります。幕屋に仕えている人たちには、その祭壇から食べる権利がありません。 なぜなら、動物の血は、大祭司によって清めのいけにえとして聖所に運び入れられますが、その体は宿営の外で焼かれるからです。 それで、イエスもまた、ご自分の血で民を聖なる者とするために、門の外で苦難を受けられたのです。 ですから、私たちも、イエスの受けられた辱めを身に負い、宿営の外に出て、御もとに赴こうではありませんか。 私たちには、この地上に永続する都はありません。むしろ、来るべき都を求めているのです。 だから、イエスを通して、賛美のいけにえ、すなわち御名をたたえる唇の実を、絶えず神に献げましょう。 善い行いと施しとを忘れてはなりません。このようないけにえこそ、神は喜ばれるのです。

それから、群衆を弟子たちと共に呼び寄せて言われた。「私の後に従いたい者は、自分を捨て、自分の十字架を負って、私に従いなさい。 自分の命を救おうと思う者は、それを失うが、私のため、また福音のために自分の命を失う者は、それを救うのである。 人が全世界を手に入れても、自分の命を損なうなら、何の得があろうか。 人はどんな代価を払って、その命を買い戻すことができようか。 神に背いた罪深いこの時代に、私と私の言葉を恥じる者は、人の子もまた、父の栄光に輝いて聖なる天使たちと共に来るときに、その者を恥じるであろう。」

そこで主はモーセに言われた。「今、あなたがたのためにパンを天から降らせる。民は出て行って、毎日、一日分を集めなさい。これは彼らが私の律法に従って歩むかどうかを試すためである。 六日目に持ち帰ったものを整えると、日ごとに集める分の二倍になるだろう。」 そこでモーセとアロンは、イスラエルの人々すべてに言った。「夕方には、あなたがたは主があなたがたをエジプトの地から導き出されたことを知り、 朝には、あなたがたは主の栄光を見る。あなたがたの主に対する不平を主がお聞きになったからだ。あなたがたが私たちに向かって不平を言うとは、私たちを一体何者だと思っているのか。」 さらにモーセは言った。「主が夕方にはあなたがたに食べる肉を与え、朝には満ち足りるほどパンを与えてくださるのは、あなたがたが並べ立てた不平を聞かれたからである。私たちを一体何者だと思っているのか。あなたがたが不平を言ったのは、私たちに向かってではなく、主に向かってなのだ。」 モーセはアロンに言った。「イスラエル人の全会衆に言いなさい。『主の前に近づきなさい。主はあなたがたの不平を聞き入れられた。』」 アロンがイスラエル人の全会衆に語っているとき、彼らが荒れ野の方を向くと、主の栄光が雲の中に現れた。 そこで主はモーセに告げられた。 「私はイスラエルの人々の不平を聞いた。彼らに伝えなさい。『夕方には肉を食べ、朝にはパンで満ち足りるであろう。あなたがたは私が主、あなたがたの神であることを知るようになる。』」

イエスがオリーブ山で神殿の方を向いて座っておられると、ペトロ、ヤコブ、ヨハネ、アンデレが、ひそかに尋ねた。 「おっしゃってください。そのことはいつ起こるのですか。また、それがすべて実現するときには、どんな徴があるのですか。」 イエスは話し始められた。「人に惑わされないように気をつけなさい。 私の名を名乗る者が大勢現れ、『私がそれだ』と言って、多くの人を惑わすだろう。 戦争のことや戦争の噂を聞いても、慌ててはいけない。それは必ず起こるが、まだ世の終わりではない。 民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、方々に地震があり、飢饉が起こる。これらは産みの苦しみの始まりである。 あなたがたは自分のことに気をつけていなさい。あなたがたは地方法院に引き渡され、会堂で打ち叩かれる。また、私のために総督や王の前に立たされて、証しをすることになる。 こうして、まず、福音がすべての民族に宣べ伝えられねばならない。 連れて行かれ、引き渡されたとき、何を言おうかと心配してはならない。その時には、あなたがたに示されることを話せばよい。話すのはあなたがたではなく、聖霊なのだ。 兄弟は兄弟を、父は子を死に渡し、子は親に反抗して死なせるだろう。 また、私の名のために、あなたがたはすべての人に憎まれる。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。」

ですから、聖霊がこう言われるとおりです。 「今日、あなたがたが神の声を聞くなら 荒れ野で試練を受けた頃 神に背いた時のように 心をかたくなにしてはならない。 荒れ野であなたがたの先祖は 私を試み、試し 四十年の間私の業を見た。 だから、私はその時代に対して 憤ってこう言った。 『彼らはいつも心が迷っており 私の道を知らなかった。』 私は怒り、誓いを立てた。 『彼らは決して私の安息に入ることはない。』」 きょうだいたち、あなたがたのうちに、不信仰という悪しき心が芽生えて、生ける神から離れ去る者がないように気をつけなさい。 あなたがたのうち誰一人、罪に惑わされてかたくなにならないように、「今日」という日のうちに、日々励まし合いなさい。 私たちは、初めの確信を終わりまでしっかりと保つなら、キリストにあずかる者となるのです。

試練を耐え忍ぶ人は幸いです。その人は適格な者とされ、神を愛する者に約束された命の冠を受けるからです。 誘惑に遭うとき、誰も「神から誘惑されている」と言ってはなりません。神は、悪の誘惑を受けるような方ではなく、ご自分でも人を誘惑したりなさらないからです。 人はそれぞれ、自分の欲望に引かれ、おびき寄せられて、誘惑されるのです。 そして、欲望がはらんで罪を産み、罪が熟して死を生みます。 私の愛するきょうだいたち、思い違いをしてはなりません。 あらゆる良い贈り物、あらゆる完全な賜物は、上から、光の源である御父から下って来るのです。御父には、変化も天体の回転による陰もありません。 御父は、御心のままに、真理の言葉によって私たちを生んでくださいました。それは、私たちを、いわば造られたものの初穂とするためです。

しかし、今からでも 心を尽くし、断食と泣き叫びと嘆きをもって 私に立ち帰れ――主の仰せ。 あなたがたの衣でなく心を裂き あなたがたの神、主に立ち帰れ。 主は恵みに満ち、憐れみ深く 怒るに遅く、慈しみに富み 災いを下そうとしても、思い直される。 主が翻って思い直され その後、祝福を残し あなたがたの神、主に献げる穀物の供え物と 注ぎの供え物を残されることはないと 誰が知ろう。 シオンで角笛を吹き鳴らし 断食を布告し、聖なる集いを召集せよ。 民を集め、会衆を聖別し、長老たちを召集せよ。 幼子や乳飲み子を集めよ。 花婿をその寝室から 花嫁をその部屋から呼び出せ。 神殿の入り口と祭壇の間で 主に仕える祭司たちは泣き 言うがよい。 「主よ、あなたの民を憐れんでください。 あなたの相続地をそしりの的 諸国民の物笑いの種にしないでください。 どうしてもろもろの民に 『彼らの神はどこにいるのか』と 言わせておかれるのですか。」 すると、主はご自分の地を妬むほど想い その民を憐れまれた。 主は民に答えられた。 「私は穀物と新しいぶどう酒 また新しいオリーブ油を送り あなたがたを満ち足らせ 国々の民の間でそしりの的とすることは 二度としない。 北から来る者をあなたがたから遠ざけ 彼らを乾いて荒廃した地に追い払う 先陣を東の海に、後陣を西の海に。 その臭気が立ちこめ 悪臭が立ちこめる。」 主は偉大な業を成し遂げられた。

あなたはこの民に言いなさい。主はこう言われる。私はあなたがたの前に命の道と死の道を置く。 この都にとどまる者は、剣と飢饉と疫病によって死ぬ。しかし、出て行って、あなたがたを包囲しているカルデア人に降伏する者は生き、その命は戦利品となる。 私がこの都に顔を向けるのは災いのためであって、幸いのためではないからだ――主の仰せ。この都はバビロンの王の手に渡され、彼はこれを火で焼くであろう。」 ユダの王家に対して。 「主の言葉を聞け。 ダビデの家よ、主はこう言われる。 朝ごとに公正な裁きを行い 搾取されている者を虐げる者の手から救い出せ。 さもなければ、あなたがたの悪行のゆえに 私の憤りは火となって燃え上がり 消す者はいないであろう。 谷に住む者よ、平地の岩よ 私はあなたに立ち向かう――主の仰せ。 『誰が我々のところに下って来よう。 誰が我々の隠れ家に入れよう』と言う者よ。 私はあなたがたの業が結ぶ実に従って あなたがたを罰する――主の仰せ。 私はその林に火を放ち 火はその周りをすべて焼き尽くす。」 主はこう言われる。ユダの王の宮殿に下り、そこでこの言葉を語りなさい。 「ダビデの王座に着くユダの王よ、あなたもあなたの家臣も、これらの門から入るあなたの民も、主の言葉を聞け。 主はこう言われる。公正と正義を行い、搾取されている者を虐げる者の手から救いなさい。寄留者、孤児、寡婦を抑圧したり虐待したりしてはならない。また無実の人の血をこの場所で流してはならない。 もし、あなたがたがこの言葉をしっかりと果たすなら、ダビデの王座に着く王たちは戦車や馬に乗り、王も家臣も民も、この家の門の内に入ることができる。 しかし、もしこれらの言葉に聞き従わなければ、私は自分にかけて誓う。この家は廃虚となる――主の仰せ。」

アモンは二十二歳で王位につき、二年間エルサレムで統治した。母の名はメシュレメトと言い、ヨトバ出身のハルツの娘であった。 彼は父マナセが行ったように、主の目に悪とされることを行った。 父が歩んだ道に従って歩み、父が仕えた偶像に仕え、それにひれ伏し、 先祖の神、主を捨て、主の道を歩まなかった。 アモンの家臣たちは謀反を起こし、宮殿で王を殺害した。 しかし、国の民はアモン王に謀反を起こした者をすべて打ち殺した。そして国の民はその子ヨシヤを代わりに王とした。 アモンの行った他の事績、それらは『ユダの王の歴代誌』に記されているとおりである。 彼はウザの庭にある自分の墓に葬られた。その子ヨシヤが代わって王となった。

主の言葉が私に臨んだ。 「人の子よ、あなたの同胞に告げなさい。ある地に私が剣をもたらすとき、その地の民は自分たちの中から一人を選び、見張りとする。 彼はその地に剣が臨むのを見たら、角笛を吹き鳴らし、民に警告する。 角笛の音を聞いた者がそれを聞きながら警告を受け入れず、剣が臨んでその者を討ち取るなら、その血の責任はその者の頭上にある。 彼は角笛の音を聞きながら警告を受け入れなかったので、その血の責任は彼にある。警告を受け入れたなら、彼は自分の命を救っていたであろう。 しかし、見張りが剣の臨むのを見ても角笛を吹き鳴らさず、民が警告を受けないで、剣が臨み、民のうちの一人の命が討ち取られるなら、見張りは自分の過ちのために討ち取られ、私はその血の責任を見張りに求める。 人の子よ、私はあなたをイスラエルの家の見張りとした。あなたは私の口から言葉を聞き、私の警告を彼らに伝えなければならない。 私が悪しき者に向かって、『悪しき者よ、あなたは必ず死ぬ』と言うとき、あなたが悪しき者に警告し、その道から離れるように語らないなら、悪しき者は自分の過ちによって死に、私はその血の責任をあなたに求める。 しかし、あなたが悪しき者に、その道から立ち帰るように警告しても、その道から立ち帰らないなら、彼は自分の過ちによって死ぬが、あなたは自分の命を救う。 人の子よ、あなたはイスラエルの家に言いなさい。あなたがたはこう言った。『我々の背きと罪は我々の上にあり、そのため我々は痩せ衰える。どうして生きることができようか』と。 彼らに言いなさい。私は生きている――主なる神の仰せ。私は悪しき者の死を決して喜ばない。むしろ、悪しき者がその道から立ち帰って生きることを喜ぶ。立ち帰れ、悪の道から立ち帰れ。イスラエルの家よ、あなたがたがどうして死んでよいだろうか。 人の子よ、あなたは同胞に言いなさい。正しき者の正義も、背くときには自分を救うことができない。また、悪しき者の悪も、その悪から立ち帰るときには、それによってつまずくことはない。正しき者も、罪を犯すときは、その正義によって生きることはできない。 私が正しき者に『あなたは必ず生きる』と言っても、その人が自分の正義に頼って不正を行うなら、その人のすべての正義は思い起こされず、行った不正のゆえに、その人は死ぬ。 また、私が悪しき者に『あなたは必ず死ぬ』と言っても、その人がその罪から立ち帰り、公正と正義を行うなら、 すなわち、悪しき者が質物を返し、強奪したものを返却し、命の掟に従って歩み、不正を行わないなら、その人は必ず生き、死ぬことはない。 その人の犯した罪は思い起こされず、その人は公正と正義を行ったゆえに、必ず生きる。 それなのに、あなたの同胞は、『主の道は公正ではない』と言っている。しかし、彼らの道こそ公正ではない。 正しき者がその正義に背いて不正を行うなら、その人はそのゆえに死ぬ。 悪しき者がその悪から立ち帰り、公正と正義を行うなら、その人はそのゆえに生きる。 ところがあなたがたは、『主の道は公正ではない』と言う。イスラエルの家よ、私はあなたがたをそれぞれの道に従って裁く。」

エリヤがすべての民に、「近くに来なさい」と言うと、民は皆彼の近くにやって来た。そこで彼は、壊された主の祭壇を修復した。 エリヤは、主がかつて、「あなたの名はイスラエルとなる」と告げられたヤコブの子らの部族の数に従って、十二の石を取り、 それらの石を用いて、主の名によって祭壇を築き、祭壇の周囲に二セアの種が入るほどの溝を掘った。 それから薪を並べ、雄牛を切り裂いて、薪の上に載せ、 「四つのかめに水をいっぱいにして、焼き尽くすいけにえと薪の上に注ぎなさい」と命じた。彼が、「もう一度」と言うと、彼らはもう一度そうした。さらに、「三度目を」と言うと、彼らは三度目も同じようにした。 水は祭壇の周りに流れ出し、溝にも満ちた。 供え物を献げる頃になると、預言者エリヤは近くに来て言った。「アブラハム、イサク、イスラエルの神、主よ。あなたがイスラエルの神であり、私があなたの僕であるということ、またあなたの言葉によって、私がこれらすべてのことを行ったということが、今日、明らかになりますように。 お答えください、主よ、お答えください。そうすればこの民は、主よ、あなたが神であり、彼らの心を元に戻したのがあなたであることを知るでしょう。」 すると、主の火が降って、焼き尽くすいけにえや薪、石や塵を焼き尽くし、溝の水をなめ尽くした。 これを見た民は皆その前にひれ伏し、「主こそ神です。主こそ神です」と言った。 エリヤが、「バアルの預言者たちを捕らえよ。一人も逃すな」と言ったので、民は彼らを皆捕らえた。エリヤは彼らをキションの渓谷に連れて行き、そこで彼らを残らず殺した。

「しばらくすると、あなたがたはもう私を見なくなるが、またしばらくすると、私を見るようになる。」 そこで、弟子たちのある者は互いに言った。「『しばらくすると、あなたがたは私を見なくなるが、またしばらくすると、私を見るようになる』とか、『父のもとに行く』とか言っておられるのは、何のことだろう。」 また、言った。「『しばらくすると』と言っておられるのは、何のことだろう。何を話しておられるのか分からない。」 イエスは、彼らが尋ねたがっているのを知って言われた。「『しばらくすると、あなたがたは私を見なくなるが、またしばらくすると、私を見るようになる』と、私が言ったことについて、論じ合っているのか。 よくよく言っておく。あなたがたは泣き悲しむが、世は喜ぶ。あなたがたは苦しみにさいなまれるが、その苦しみは喜びに変わる。 女が子どもを産むときには、苦しみがある。その時が来たからである。しかし、子どもが生まれると、一人の人が世に生まれ出た喜びのために、もはやその苦痛を思い出さない。 このように、あなたがたにも、今は苦しみがある。しかし、私は再びあなたがたと会い、あなたがたは心から喜ぶことになる。その喜びをあなたがたから奪い去る者はいない。 その日には、あなたがたが私に尋ねることは、何もない。よくよく言っておく。あなたがたが私の名によって願うなら、父は何でも与えてくださる。 今までは、あなたがたは私の名によっては何も願わなかった。願いなさい。そうすれば与えられ、あなたがたは喜びで満たされる。」

イエスはこの群衆を見て、山に登られた。腰を下ろされると、弟子たちが御もとに来た。 そこで、イエスは口を開き、彼らに教えられた。 「心の貧しい人々は、幸いである 天の国はその人たちのものである。 悲しむ人々は、幸いである その人たちは慰められる。 へりくだった人々は、幸いである その人たちは地を受け継ぐ。 義に飢え渇く人々は、幸いである その人たちは満たされる。 憐れみ深い人々は、幸いである その人たちは憐れみを受ける。 心の清い人々は、幸いである その人たちは神を見る。 平和を造る人々は、幸いである その人たちは神の子と呼ばれる。 義のために迫害された人々は、幸いである 天の国はその人たちのものである。 私のために、人々があなたがたを罵り、迫害し、ありもしないことで悪口を浴びせるとき、あなたがたは幸いである。 喜びなさい。大いに喜びなさい。天には大きな報いがある。あなたがたより前の預言者たちも、同じように迫害されたのである。」

ハレルヤ。 主の僕たちよ、賛美せよ。 主の名を賛美せよ。 主の名がたたえられるように 今より、とこしえに。 日の昇る所から日の沈む所まで主の名は賛美される。 主はすべての国を超えて高くいまし その栄光は天を超える。 私たちの神、主のような方がほかにあろうか。 高きところに座し 天にあっても地にあっても 低きに下って御覧になる方。 弱い人を塵の中から起こし 貧しい人を芥の中から高く上げ 高貴な人々と共に 民の中の高貴な人々と共に座らせてくださる。 子のない女を家に住まわせ 子らを授かり喜ぶ母にしてくださる。 ハレルヤ。

ダビデはさらに、イスラエルの精鋭三万をことごとく集めた。 ダビデは、彼に従うすべての民と共にバアレ・ユダを出発し、「ケルビムの上に座す万軍の主」という名で呼ばれる神の箱をそこから運び上げた。 彼らは丘の上のアビナダブの家から神の箱を新しい車に載せ、運び出した。アビナダブの息子ウザとアフヨがその新しい車を御していた。 彼らは丘の上のアビナダブの家から神の箱を運び出した。アフヨが箱の前を進んでいた。 ダビデとイスラエルの家は皆、主の前で糸杉の楽器、琴、竪琴、タンバリン、鈴、シンバルを奏でた。 だが、一行がナコンの麦打ち場にさしかかったときである。牛がよろめいたので、ウザは神の箱の方に手を伸ばし、箱を押さえた。 すると主の怒りがウザに対して燃え上がり、神はウザが箱に手を伸ばしたということで、彼をその場で打たれた。彼は神の箱の傍らで死んだ。 ダビデも怒りに燃えた。主がウザに対して怒りをあらわにされたからである。その場所はペレツ・ウザと呼ばれて今日に至っている。 その日、ダビデは主を畏れ、「どうして主の箱を私のもとに迎えることができようか」と言った。 ダビデは主の箱を、このままダビデの町には移したくなかったので、ガト人オベド・エドムの家に向かわせた。 三か月の間、主の箱はガト人オベド・エドムの家にあった。主はオベド・エドムとその家族すべてを祝福した。 神の箱のゆえに、主がオベド・エドムの家族および持ち物すべてを祝福しておられる、とダビデ王に告げる者があった。そこで、ダビデは行って、喜びのうちに、神の箱をオベド・エドムの家からダビデの町へと運び上げた。 主の箱を担ぐ者が六歩進んだとき、ダビデは雄牛と肥えた家畜をいけにえとして献げた。 主の前でダビデは力の限り踊った。彼は亜麻布のエフォドを身に着けていた。 ダビデとイスラエルの家は皆、喜びの声を上げ、角笛を吹き鳴らして、主の箱を運び上げた。

その後、主はほかに七十二人を任命し、ご自分が行こうとするすべての町や村に二人ずつ先にお遣わしになった。 そして、彼らに言われた。「収穫は多いが、働き手が少ない。だから、収穫のために働き手を送ってくださるように、収穫の主に願いなさい。 行きなさい。私があなたがたを遣わすのは、狼の中に小羊を送り込むようなものである。 財布も袋も履物も持って行くな。誰にも道で挨拶をするな。 どんな家に入っても、まず、『この家に平和があるように』と言いなさい。 平和の子がそこにいるなら、あなたがたの願う平和はその人にとどまる。もし、いなければ、その平和はあなたがたに戻って来る。 その家に泊まって、そこで出される物を食べ、また飲みなさい。働く者が報酬を受けるのは当然である。家から家へと渡り歩くな。 どの町に入っても、迎え入れられたら、差し出される物を食べなさい。 そして、その町の病人を癒やし、『神の国はあなたがたに近づいた』と言いなさい。 しかし、町に入っても、迎え入れられなければ、大通りに出てこう言いなさい。 『足に付いたこの町の埃さえも払い落として、あなたがたに返す。しかし、神の国が近づいたことは知っておけ。』 言っておくが、かの日には、その町よりソドムのほうがまだ軽い罰で済む。」 「災いあれ、コラジンよ。災いあれ、ベトサイダよ。お前たちのところでなされた奇跡が、ティルスやシドンで行われていれば、これらの町はとうの昔に粗布をまとい、灰の中に座って悔い改めたことだろう。 しかし、裁きの時には、お前たちよりもまだティルスやシドンのほうが軽い罰で済む。 カファルナウムよ、お前は天にまで上げられるとでも思っているのか。陰府にまで落とされるのだ。 あなたがたに耳を傾ける者は、私に耳を傾け、あなたがたを拒む者は、私を拒むのである。私を拒む者は、私をお遣わしになった方を拒むのである。」