毎日の宗教の名言

イエスは言われた。「私がまだあなたがたと一緒にいたときに、語って聞かせた言葉は、こうであった。すなわち、私についてモーセの律法と預言者の書と詩編に書いてあることは、必ずすべて実現する。」 そしてイエスは、聖書を悟らせるために彼らの心を開いて、 言われた。「次のように書いてある。『メシアは苦しみを受け、三日目に死者の中から復活する。 また、その名によって罪の赦しを得させる悔い改めが、エルサレムから始まって、すべての民族に宣べ伝えられる。』 あなたがたは、これらのことの証人である。 私は、父が約束されたものをあなたがたに送る。高い所からの力を身に着けるまでは、都にとどまっていなさい。」 それからイエスは、彼らをベタニアまで連れて行き、手を上げて祝福された。 そして、祝福しながら彼らを離れ、天に上げられた。 彼らはイエスを伏し拝んだ後、大喜びでエルサレムに戻り、 絶えず神殿の境内にいて、神をほめたたえていた。

それから、使徒たちは、「オリーブ畑」と呼ばれる山からエルサレムに戻って来た。この山はエルサレムに近く、安息日にも歩くことが許される距離の所にある。 彼らは都に入ると、泊まっていた家の上の階に上がった。それは、ペトロ、ヨハネ、ヤコブ、アンデレ、フィリポ、トマス、バルトロマイ、マタイ、アルファイの子ヤコブ、熱心党のシモン、ヤコブの子のユダであった。 彼らは皆、女たちやイエスの母マリア、またイエスの兄弟たちと心を合わせて、ひたすら祈りをしていた。 その頃、百二十人ほどのきょうだいたちが集まっていたが、ペトロはその中に立って言った。 「きょうだいたち、イエスを捕らえた者たちの手引きをしたユダについては、聖霊がダビデの口を通して預言しています。この聖書の言葉は、実現しなければならなかったのです。 ユダは私たちの仲間の一人であり、同じ務めを割り当てられていました。 ところで、この男は不正を働いて得た報酬で土地を手に入れたのですが、そこに真っ逆様に落ちて、体が真っ二つに裂け、はらわたがみな出てしまいました。 このことはエルサレムに住むすべての人に知れ渡り、その土地は彼らの言葉で『アケルダマ』、つまり、『血の土地』と呼ばれるようになりました。 詩編にはこう書いてあります。 『彼の住まいは荒れ果て そこに住む者はいなくなりますように。』また、 『その職は、他人が取り上げるがよい。』 ですから、主イエスが私たちと共に生活されていた間、つまり、ヨハネの洗礼(バプテスマ)のときから始まって、私たちを離れて天に上げられた日まで、いつも一緒にいた者のうちの誰か一人が、私たちに加わって、主の復活の証人になるべきです。」 そこで人々は、バルサバと呼ばれ、ユストとも言うヨセフと、マティアの二人を立てて、 次のように祈った。「すべての人の心をご存じである主よ、この二人のうち、どちらを選ばれたかをお示しください。 ユダが自分の行くべき所に行くために離れてしまった、この務めと使徒職を継がせるためです。」 二人のことでくじを引くと、マティアに当たったので、この人が十一人の使徒たちに加えられた。

テオフィロ様、私は先に第一巻を著して、イエスが行い、また教え始めてから、お選びになった使徒たちに聖霊を通して指示を与え、天に上げられた日までのすべてのことについて書き記しました。 イエスは苦難を受けた後、ご自分が生きていることを、数多くの証拠をもって使徒たちに示し、四十日にわたって彼らに現れ、神の国について話された。 そして、食事を共にしているとき、彼らにこう命じられた。「エルサレムを離れず、私から聞いた、父の約束されたものを待ちなさい。 ヨハネは水で洗礼(バプテスマ)を授けたが、あなたがたは間もなく聖霊によって洗礼(バプテスマ)を受けるからである。」

祈りの度に、あなたがたのことを思い起こし、絶えず感謝しています。 私たちの主イエス・キリストの神、栄光の父が、あなたがたに知恵と啓示の霊を与えてくださいますように。そして、あなたがたが神を深く知ることができ、 心の目が照らされ、神の招きによる希望がどのようなものか、聖なる者たちの受け継ぐものがどれほど豊かな栄光に輝いているか、 また、私たち信じる者に力強く働く神の力が、どれほど大きなものかを悟ることができますように。 神は、この力ある業をキリストの内に働かせ、キリストを死者の中から復活させ、天上においてご自分の右の座に着かせ、 この世だけでなく来るべき世にある、すべての支配、権威、権力、権勢、また名を持つすべてのものの上に置かれました。 また、すべてのものをキリストの足元に従わせ、すべてのものの上に立つ頭としてキリストを教会に与えられました。 教会はキリストの体であり、すべてにおいてすべてを満たしている方が満ちておられるところです。

ダビデの詩。賛歌。 主は、私の主に言われた。 「私の右に座れ 私があなたの敵をあなたの足台とするときまで。」 あなたの力強い杖を主はシオンから伸ばされる。 「敵のただ中で支配せよ。」 あなたの民は進んで身を献げる あなたの出陣の日に。 聖なる輝きを帯びて 曙の胎の中から若さの露があなたに降りる。 主は誓い、悔いることはない。 「あなたは、メルキゼデクに連なる とこしえの祭司。」 わが主はあなたの右に立ち 怒りの日に王たちを打つ。 国々を裁き、屍で満たし 広大な地で頭を砕く。 主は途上で川から水を飲む。 こうして彼は頭を高く上げる。

きょうだいたち、人間を例にとって話しましょう。人間の契約でさえ、法的に有効となったら、誰も無効にしたり、それに追加したりできません。 さて、アブラハムとその子孫に対して約束が告げられましたが、その際、多くの人を指して「子孫たちとに」とは言われず、一人の人を指して「あなたの子孫とに」と言われています。この子孫とは、キリストのことです。 私が言いたいのは、こうです。神があらかじめ有効なものとされた契約が、それから四百三十年後にできた律法によって破棄され、その約束が無効になることはないということです。 もし相続が律法によってなされるのなら、それはもはや、約束によるものではありません。しかし神は、約束によってアブラハムに相続の恵みをお与えになったのです。 では、律法とは何でしょうか。律法は、約束を受けた子孫が来られるときまで、違反を明らかにするために付け加えられ、また、天使たちを通し、仲介者の手を経て制定されたものにすぎません。 仲介者というものは、一人で事を行う場合には要りません。約束については、神はひとりで事を運ばれたのです。

指揮者によって。賛歌。ダビデの詩。 天は神の栄光を語り 大空は御手の業を告げる。 昼は昼に言葉を伝え 夜は夜に知識を送る。 語ることもなく、言葉もなく その声は聞こえない。 その声は全地に その言葉は世界の果てにまで及んだ。 そこへ神は太陽のために幕屋を張った。 太陽は花婿のように祝いの部屋を出て 勇者のように喜び勇んで道を駆け抜ける。 天の果てを出で立ち 四方の果てまで行き巡る。 何一つその熱から隠れるものはない。 主の律法は完全で、魂を生き返らせ 主の定めはまことで、無知な者を賢くする。 主の諭しはまっすぐで、心を喜ばせ 主の戒めは純粋で、目を光り輝かせる。 主への畏れは清く、いつまでも続く。 主の裁きは真実で、ことごとく正しい。 金よりも、あまたの純金よりも好ましく 蜜よりも、蜂の巣の滴りよりも甘い。 あなたの僕もこれらによって教えを受けました。 これらを守るとき報いは大きい。 誰が知らずに犯した過ちに気付くでしょうか。 隠れた罪から私を解き放ってください。 あなたの僕を傲慢から引き離し これに支配されないようにしてください。 その時、私は全き者となって 多くの背きの罪から解き放たれるでしょう。 私の口が語ることと心の思いとが 御前で喜ばれますように。 主よ、わが大岩、わが贖い主よ。

耳の聞こえない者たちよ、聞け。 目の見えない者たちよ、まじまじと見よ。 私の僕ほど目の見えない者があろうか。 私が遣わす使者のように 耳の聞こえない者があろうか。 私に買い取られた者のように 目の見えない者があろうか。 主の僕のように目の見えない者があろうか。 あなたは多くのことを見ながら、従わず 耳を開きながら、聞くことはない。 主はご自分の義のために 教えを偉大なもの 威厳あるものとすることを喜ばれた。 しかし、この民は略奪され、奪い取られ 皆罠の穴に落ち、獄屋に閉じ込められた。 彼らは餌食となったが、助け出す者はなく 奪い取られたが、「返してやれ」と言う者もない。 あなたがたの中で、このことに耳を傾け 後のために心に留めて聞く者があろうか。 ヤコブを略奪者に渡し イスラエルをかすめ取る者に渡したのは誰か。 それは主ではないか。 この方に対して我々は罪を犯し その道を歩むことを望まず その教えに聞き従わなかった。 そこで主は燃えるような怒りと 激しい戦火を浴びせられた。 火が周囲を焼き尽くしても、悟る者はなく 自分に燃え移っても、心に留める者はなかった。

民は皆、雷鳴がとどろき、稲妻が光り、角笛の音と山が煙るのを目の当たりにした。民は見て震え、遠く離れて立ち、 モーセに言った。「あなたが私たちに語ってください。そうすれば私たちは聞き従います。しかし神が私たちにお語りにならないようにしてください。私たちが死なないためです。」 モーセは民に言った。「恐れてはならない。神が来られたのは、あなたがたを試みるためである。神への畏れをあなたがたの目の前に置き、あなたがたが罪を犯さないようにするためである。」

祭司たちよ、今あなたがたにこの命令が下される。 万軍の主は言われる。もし、あなたがたがこれを聞かず、私の名に栄光を帰すことを心に留めないなら、私はあなたがたに呪いを送り、祝福を呪いに変える。いや、すでに呪いに変えてしまった。あなたがたがこれを心に留めなかったからだ。 私はあなたがたのゆえに子孫を責め 顔に汚物を浴びせる。 それはあなたがたの祭りの汚物だ。 あなたがたは、その上に投げ捨てられる。 その時、あなたがたは知るだろう。 私がこの命令を下したのは レビと結んだわが契約を保つためであった ――万軍の主が言われる。 レビと結んだわが契約は命と平和であり 私はそれらを彼に与えた。 それは畏れをもたらす契約であり 彼は私を畏れ、わが名のゆえにおののいた。 真実の律法が彼の口にあり その唇に不正は見いだされなかった。 彼は平和と正しさのうちに、私と共に歩み 多くの人々を過ちから立ち帰らせた。 祭司の唇は知識を守り 人々は彼の口から律法を求める。 彼こそ万軍の主の使者だからである。 だが、あなたがたは道を踏み外し 多くの人を教えてつまずかせ レビとの契約を破棄してしまったと 万軍の主は言われる。 私も、あなたがたを すべての民に蔑まれ、卑しめられる者とした。 あなたがたが私の道を守らず 偏って律法を教えたからだ。

この後、私は数えきれぬほどの大群衆を見た。彼らはあらゆる国民、部族、民族、言葉の違う民から成り、白い衣を身にまとい、なつめやしの枝を手に持って、玉座と小羊の前に立っていた。 彼らは声高らかに言った。 「救いは、玉座におられる私たちの神と 小羊にある。」 また、天使たちは皆、玉座と長老たちと四つの生き物を囲んで立っていたが、玉座の前にひれ伏し、神を礼拝して、 こう言った。 「アーメン。賛美、栄光、知恵 感謝、誉れ、力、権威が 世々限りなく私たちの神にありますように アーメン。」 すると、長老の一人が私に問いかけた。「この白い衣を身にまとった者たちは誰か。またどこから来たのか。」 そこで私が、「私の主よ、それはあなたがご存じです」と答えると、長老は言った。「この人たちは大きな苦難をくぐり抜け、その衣を小羊の血で洗って白くしたのである。 それゆえ、彼らは神の玉座の前にいて 昼も夜も神殿で神に仕える。 玉座におられる方が、彼らの上に幕屋を張る。 彼らは、もはや飢えることも渇くこともなく 太陽もどのような暑さも 彼らを打つことはない。 玉座の中央におられる小羊が彼らの牧者となり 命の水の泉へと導き 神が彼らの目から涙をことごとく 拭ってくださるからである。」

また私は、玉座におられる方の右の手に巻物を見た。その表と裏に文字が記されており、七つの封印がしてあった。 また一人の力ある天使が、「封印を解いて、この巻物を開くのにふさわしい者は誰か」と大声で叫んでいるのを見た。 しかし、天にも地にも地の下にも、この巻物を開き、見ることのできる者は誰もいなかった。 この巻物を開くにも、見るにも、ふさわしい者が誰一人見つからなかったので、私は激しく泣き出した。 すると、長老の一人が私に言った。「泣くな。見よ、ユダ族の獅子、ダビデのひこばえが勝利を得たので、七つの封印を解き、この巻物を開くことができる。」 また私は、玉座およびそれを囲む四つの生き物と、長老たちとの間に、小羊が屠られたような姿で立っているのを見た。小羊には七つの角と七つの目があった。この七つの目は、全地に遣わされている神の七つの霊である。 小羊は進み出て、玉座におられる方の右の手から巻物を受け取った。 巻物を受け取ったとき、四つの生き物と二十四人の長老はおのおの、竪琴と、香で満たされた金の鉢とを手に持って、小羊の前にひれ伏した。この香は聖なる者たちの祈りである。 そして、彼らは新しい歌を歌った。 「あなたは、巻物を受け取り その封印を解くのにふさわしい方です。 あなたは、屠られて、その血により、神のために あらゆる部族と言葉の違う民 あらゆる民族と国民の中から人々を贖い 彼らを私たちの神に仕える御国の民 また祭司となさったからです。 彼らは地上を支配するでしょう。」 また、私は見た。そして、玉座と生き物と長老たちとの周りに、多くの天使の声を聞いた。その数は千の幾千倍、万の幾万倍であった。 天使は大声でこう言った。 「屠られた小羊こそ、力、富、知恵、権威 誉れ、栄光、そして賛美を 受けるにふさわしい方です。」 また私は、天と地、地の下と海にいるすべての造られたもの、そして、そこにいるあらゆるものがこう言うのを聞いた。 「玉座に座っておられる方と小羊に 賛美、誉れ、栄光、そして力が 世々限りなくありますように。」 四つの生き物は「アーメン」と唱え、長老たちはひれ伏して礼拝した。

その時、ゼベダイの息子たちの母が、息子たちと一緒にイエスのところに来て、ひれ伏し、願い事をした。 イエスが、「何をしてほしいのか」と言われると、彼女は言った。「私の二人の息子が、あなたの御国で、一人はあなたの右に、一人は左に座れるとおっしゃってください。」 イエスはお答えになった。「あなたがたは、自分が何を願っているか、分かっていない。私が飲もうとしている杯を飲むことができるか。」彼らが、「できます」と言うと、 イエスは言われた。「確かに、あなたがたは私の杯を飲むことになる。しかし、私の右と左に座ることは、私の決めることではない。それは、私の父によって定められた人々に許されるのだ。」 ほかの十人の者はこれを聞いて、この二人の兄弟のことで腹を立てた。 そこで、イエスは一同を呼び寄せて言われた。「あなたがたも知っているように、諸民族の支配者たちはその上に君臨し、また、偉い人たちが権力を振るっている。 しかし、あなたがたの間では、そうであってはならない。あなたがたの中で偉くなりたい者は、皆に仕える者となり、 あなたがたの中で頭になりたい者は、皆の僕になりなさい。 人の子が、仕えられるためではなく仕えるために、また、多くの人の身代金として自分の命を献げるために来たのと同じように。」

指揮者によって。賛歌。ダビデの詩。 主よ、王はあなたの力を喜び あなたの救いにどれほど喜び躍ることか。 あなたは王の心の望みを許し 唇の願いを拒まなかった。〔セラ あなたは恵みの祝福をもって彼を迎え その頭に黄金の冠を載せた。 彼が命を願うと あなたは長寿を代々とこしえまでも与えた。 王の栄光はあなたの救いによって大きくなり あなたは威厳と輝きを彼の上に置く。 あなたは永遠の祝福を彼に与え 御前の喜びによって彼を楽しませる。 王は主に信頼し いと高き方の慈しみにより、揺らぐことはない。 あなたの手はすべての敵を探り出し 右の手はあなたを憎む者を探り出す。 主よ、御顔を現すとき あなたは彼らを火のついた炉のようにする。 主は怒りで彼らを吞み尽くし 火は彼らを食らい尽くす。 あなたは彼らの実りを地から その種を人の子らの中から滅ぼす。 彼らがあなたに悪事を重ね 策略を巡らしても、果たせはしない。 あなたは彼らを敗走させ 彼らの顔に向けて弓を引き絞る。 主よ、力に満ちて、高くいませ。 私たちはあなたの力強い業を歌い ほめ歌を歌おう。

なぜなら、あなたがたはキリストが私によって語っておられる証拠を求めているからです。キリストはあなたがたに対して弱い方ではなく、あなたがたの内にあって強い方です。 キリストは、弱さのゆえに十字架につけられましたが、神の力のゆえに生きておられるからです。私たちもキリストにあって弱い者ですが、あなたがたに対しては、神の力のゆえにキリストと共に生きるのです。

御覧のとおり、私はこんなに大きな字で、自分の手であなたがたに書いています。 肉において見栄を張りたい人たちがあなたがたに割礼を強いています。彼らはただ、キリストの十字架のために迫害を受けたくないだけなのです。 実際、割礼のある者自身、律法を守っていないのに、あなたがたに割礼を望んでいるのは、あなたがたの肉を誇りたいからです。 しかし、この私には、私たちの主イエス・キリストの十字架のほかに、誇るものが決してあってはなりません。この方を通して、世界は私に対し、また私も世界に対して十字架につけられたのです。 割礼の有無は問題ではなく、大事なのは、新しく造られることです。 この基準に従って進む人々の上に、また、神のイスラエルの上に、平和と憐れみがありますように。 終わりに、誰も私を煩わさないでほしい。私は、この身に、イエスの焼き印を帯びているのです。 きょうだいたち、私たちの主イエス・キリストの恵みが、あなたがたの霊と共にありますように、アーメン。

さて、その男がペトロとヨハネに付きまとっていると、民衆は皆非常に驚いて、「ソロモンの回廊」と呼ばれる所にいる彼らの方へ駆け寄って来た。 これを見たペトロは、民衆に言った。「イスラエルの人たち、なぜこのことに驚くのですか。また、私たちがまるで自分の力や敬虔さによって、この人を歩かせたかのように、なぜ、私たちを見つめるのですか。 アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、私たちの先祖の神は、その僕イエスに栄光をお与えになりました。あなたがたはこのイエスを引き渡し、ピラトが釈放しようと決めていたのに、その面前でこの方を拒みました。 聖なる正しい方を拒んで、人殺しの男を赦すように要求したのです。 あなたがたは命の導き手を殺してしまいましたが、神はこの方を死者の中から復活させてくださいました。私たちは、そのことの証人です。 そして、このイエスの名が、その名を冠した信仰のゆえに、あなたがたの見て知っているこの人を強くしました。その名による信仰が、あなたがた一同の前でこの人を完全に癒やしたのです。

しかし、私にとって利益であったこれらのことを、キリストのゆえに損失と見なすようになったのです。 そればかりか、私の主キリスト・イエスを知ることのあまりのすばらしさに、今では他の一切を損失と見ています。キリストのゆえに私はすべてを失いましたが、それらを今は屑と考えています。キリストを得、 キリストの内にいる者と認められるためです。私には、律法による自分の義ではなく、キリストの真実による義、その真実に基づいて神から与えられる義があります。 私は、キリストとその復活の力を知り、その苦しみにあずかって、その死の姿にあやかりながら、 何とかして死者の中からの復活に達したいのです。

ですから私たちは、死んだ行いの悔い改め、神への信仰、種々の洗礼(バプテスマ)についての教え、手を置く儀式、死者の復活、永遠の裁きといった教えを今さら学び直すようなことはせず、キリストの教えの初歩を後にして、完成を目指して進もうではありませんか。 神のお許しを得て、そうすることにしましょう。 ひとたび光に照らされ、天からの賜物を味わい、聖霊にあずかる者となり、神のすばらしい言葉と来るべき世の力を味わいながら、 後に堕落した者たちは、再び悔い改めへと立ち帰ることはできません。神の子を自分でまたもや十字架につけ、さらし者にしているからです。 土地は、度々その上に降る雨を吸い込んで、耕す人々に役立つ作物をもたらすなら、神の祝福にあずかります。 しかし、茨やあざみを生えさせるなら、無用なものとなり、やがて呪われ、ついには焼かれてしまいます。

パウロは、アレオパゴスの真ん中に立って言った。「アテネの皆さん、あなたがたがあらゆる点で信仰のあつい方であることを、私は認めます。 道を歩きながら、あなたがたが拝むいろいろなものを見ていると、『知られざる神に』と刻まれている祭壇さえ見つけたからです。それで、あなたがたが知らずに拝んでいるもの、それを私はお知らせしましょう。 世界とその中の万物とを造られた神が、その方です。この神は天地の主ですから、人の手で造った神殿などにはお住みになりません。 また、何か足りないことでもあるかのように、人の手によって仕えてもらう必要もありません。すべての人に命と息と万物とを与えてくださるのは、この神だからです。 神は、一人の人からすべての民族を造り出して、地上の全域に住まわせ、季節を定め、その居住地の境界をお決めになりました。 これは、人に神を求めさせるためであり、また、彼らが探し求めさえすれば、神を見いだすことができるようにということなのです。実際、神は私たち一人一人から遠く離れてはおられません。 私たちは神の中に生き、動き、存在しているからです。皆さんのうちのある詩人たちも、『我らもその子孫である』と言っているとおりです。 私たちは神の子孫なのですから、神である方を、人間の技や考えで刻んだ金、銀、石などの像と同じものと考えてはなりません。 さて、神はこのような無知な時代を大目に見てくださいましたが、今はどこにいる人でも皆悔い改めるようにと、命じておられます。 先にお選びになった一人の方によって、この世界を正しく裁く日をお決めになったからです。神はこの方を死者の中から復活させて、すべての人にそのことの確証をお与えになったのです。」 死者の復活ということを聞くと、ある者は嘲笑い、ある者は、「それについては、いずれまた聞かせてもらうことにしよう」と言った。 それで、パウロはその場を立ち去った。 しかし、彼に付いて行って信仰に入った者も、何人かいた。その中にはアレオパゴスの議員ディオニシオ、またダマリスと言う女やその他の人々もいた。

その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちは、ユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸にはみな鍵をかけていた。そこへ、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。 そう言って、手と脇腹とをお見せになった。弟子たちは、主を見て喜んだ。 イエスは重ねて言われた。「あなたがたに平和があるように。父が私をお遣わしになったように、私もあなたがたを遣わす。」 そう言ってから、彼らに息を吹きかけて言われた。「聖霊を受けなさい。 誰の罪でも、あなたがたが赦せば、その罪は赦される。誰の罪でも、あなたがたが赦さなければ、赦されないまま残る。」 十二人の一人でディディモと呼ばれるトマスは、イエスが来られたとき、彼らと一緒にいなかった。 そこで、ほかの弟子たちが、「私たちは主を見た」と言うと、トマスは言った。「あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をその脇腹に入れなければ、私は決して信じない。」 八日の後、弟子たちはまた家の中におり、トマスも一緒にいた。戸にはみな鍵がかけてあったのに、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。 それから、トマスに言われた。「あなたの指をここに当てて、私の手を見なさい。あなたの手を伸ばして、私の脇腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」 トマスは答えて、「私の主、私の神よ」と言った。 イエスはトマスに言われた。「私を見たから信じたのか。見ないで信じる人は、幸いである。」

この日、二人の弟子が、エルサレムから六十スタディオン離れたエマオという村に向かって歩きながら、 この一切の出来事について話し合っていた。 話し合い論じ合っていると、イエスご自身が近づいて来て、一緒に歩いて行かれた。 しかし、二人の目は遮られていて、イエスだとは分からなかった。 イエスは、「歩きながら、やり取りしているその話は何のことですか」と言われた。それで、二人は暗い顔をして立ち止まった。 その一人のクレオパと言う人が答えた。「エルサレムに滞在していながら、ここ数日そこで起こったことを、あなただけがご存じないのですか。」　 イエスが、「どんなことですか」と言われると、二人は言った。「ナザレのイエスのことです。この方は、神と民全体の前で、行いにも言葉にも力のある預言者でした。 それなのに、私たちの祭司長たちや議員たちは、死刑にするため引き渡し、十字架につけてしまったのです。 私たちは、この方こそイスラエルを解放してくださると望みをかけていました。しかも、そのことがあってから、もう今日で三日目になります。 ところが、仲間の女たちが私たちを驚かせました。女たちが朝早く墓へ行きますと、 遺体が見当たらないので、戻って来ました。そして、天使たちが現れ、『イエスは生きておられる』と告げたと言うのです。 それで、仲間の者が何人か墓へ行ってみたのですが、女たちが言ったとおりで、あの方は見当たりませんでした。」 そこで、イエスは言われた。「ああ、愚かで心が鈍く、預言者たちの語ったことすべてを信じられない者たち、 メシアは、これらの苦しみを受けて、栄光に入るはずではなかったか。」 そして、モーセとすべての預言者から始めて、聖書全体にわたり、ご自分について書いてあることを解き明かされた。 一行は目指す村に近づいたが、イエスはなおも先へ行こうとされる様子だった。 二人が、「一緒にお泊まりください。そろそろ夕方になりますし、もう日も傾いています」と言って、無理に引き止めたので、イエスは共に泊まるために家に入られた。 一緒に食事の席に着いたとき、イエスはパンを取り、祝福して裂き、二人にお渡しになった。 すると、二人の目が開け、イエスだと分かったが、その姿は見えなくなった。 二人は互いに言った。「道々、聖書を説き明かしながら、お話しくださったとき、私たちの心は燃えていたではないか。」

見よ、わが僕は栄える。 彼は高められ、上げられ、はるかに高くなる。 多くの人が彼のことで驚いたように その姿は損なわれ、人のようではなく 姿形は人の子らとは違っていた。 そうして、彼は多くの国民を驚かせる。 王たちは彼について口を閉ざす。 彼らは、自分たちに告げられていなかったことを見 聞いていなかったことを悟るからだ。 私たちが聞いたことを、誰が信じただろうか。 主の腕は、誰に示されただろうか。 この人は主の前で若枝のように 乾いた地から出た根のように育った。 彼には見るべき麗しさも輝きもなく 望ましい容姿もない。 彼は軽蔑され、人々に見捨てられ 痛みの人で、病を知っていた。 人々から顔を背けられるほど軽蔑され 私たちも彼を尊ばなかった。 彼が担ったのは私たちの病 彼が負ったのは私たちの痛みであった。 しかし、私たちは思っていた。 彼は病に冒され、神に打たれて 苦しめられたのだと。 彼は私たちの背きのために刺し貫かれ 私たちの過ちのために打ち砕かれた。 彼が受けた懲らしめによって 私たちに平安が与えられ 彼が受けた打ち傷によって私たちは癒やされた。 私たちは皆、羊の群れのようにさまよい それぞれ自らの道に向かって行った。 その私たちすべての過ちを 主は彼に負わせられた。 彼は虐げられ、苦しめられたが 口を開かなかった。 屠り場に引かれて行く小羊のように 毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように 口を開かなかった。 不法な裁きにより、彼は取り去られた。 彼の時代の誰が思ったであろうか。 私の民の背きのために彼が打たれ 生ける者の地から絶たれたのだと。 彼は暴虐をなさず 口には偽りがなかったのに その墓は悪人どもと共にされ 富める者と共に葬られた。 主は彼を打ち砕くことを望まれ、病にかからせた。 彼が自分の命を償いのいけにえとするなら その子孫を見、長寿を得る。 主の望みは彼の手によって成し遂げられる。 彼は自分の魂の苦しみの後、光を見 それを知って満足する。 私の正しき僕は多くの人を義とし 彼らの過ちを自ら背負う。 それゆえ、私は多くの人を彼に分け与え 彼は強い者たちを戦利品として分け与える。 彼が自分の命を死に至るまで注ぎ出し 背く者の一人に数えられたからだ。 多くの人の罪を担い 背く者のために執り成しをしたのは この人であった。

さて、昼の十二時から全地は暗くなり、三時に及んだ。 三時ごろ、イエスは大声で叫ばれた。「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」これは、「わが神、わが神、なぜ私をお見捨てになったのですか」という意味である。 そこに立っていた何人かが、これを聞いて、「この人はエリヤを呼んでいる」と言った。 するとすぐ、そのうちの一人が走り寄り、海綿を取って酢を含ませ、葦の棒に付けて、イエスに飲ませた。 ほかの人々は、「待て、エリヤが彼を救いに来るかどうか、見ていよう」と言った。 しかし、イエスは再び大声で叫び、息を引き取られた。 その時、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂け、地震が起こり、岩が裂け、 墓が開いて、眠りに就いていた多くの聖なる者たちの体が生き返った。 そして、イエスの復活の後、墓から出て来て、聖なる都に入り、多くの人に現れた。 百人隊長や一緒にイエスの見張りをしていた人たちは、地震やいろいろの出来事を見て、非常に恐れ、「まことに、この人は神の子だった」と言った。 またそこでは、大勢の女たちが遠くから見守っていた。イエスに仕えてガリラヤから従って来た女たちであった。 その中には、マグダラのマリア、ヤコブとヨセフの母マリア、ゼベダイの子らの母がいた。