毎日の宗教の名言

それで、私は、あなたのなすべきことを、キリストにあって極めて率直に命じてもよいのですが、 むしろ、愛のゆえにお願いします。年老いて、今はまたキリスト・イエスの囚人となっている、この私パウロが、 獄中で生んだ私の子オネシモのことで、あなたに頼みがあるのです。 彼は、かつてはあなたにとって役に立たない者でしたが、今は、あなたにも私にも役立つ者となっています。 そのオネシモをあなたのもとに送り返します。彼は私の心そのものです。 本当は、彼を私のもとにとどめて、福音のゆえに獄中にいる間、あなたにではなく私に仕えてもらいたいと思ったのですが、 あなたの承諾なしには何もしたくありません。あなたの善い行いが強制されたものではなく、自発的なものであってほしいと願うからです。 彼がしばらくの間あなたから離れていたのは、恐らく、あなたが彼を永久に取り戻すためであったのでしょう。 もはや奴隷としてではなく、奴隷以上の者、愛する兄弟としてです。オネシモは、とりわけ私にとってそうですが、あなたにとってはなおさらのこと、一人の人間としても、主を信じる者としても、愛する兄弟であるはずです。 ですから、あなたが私を仲間と見なしてくれるなら、オネシモを私と思って迎え入れてください。 また、彼があなたに何か損害を与えたり、負債を負ったりしていたら、それは私の借りにしておいてください。 私パウロが自分の手でこう記します。私が返済します。あなたが自分を、私に負うていることは、言わないでおきましょう。 そうです。兄弟よ、私は主にあって、あなたから喜びを得たいのです。キリストにあって、私の心を元気づけてください。

もしあなたのもとに、ヘブライ人の男か女が売られて来たら、六年間あなたに仕える。しかし、七年目には自由の身としてあなたのもとから去らせなければならない。 自由の身としてあなたのもとを去らせるときは、何も持たせずに去らせてはならない。 あなたの羊の群れから、あなたの麦打ち場から、あなたの搾り場から惜しみなく与えなければならない。あなたの神、主があなたに祝福したものを、彼に与えなければならない。 エジプトの地で奴隷であったあなたを、あなたの神、主が贖い出されたことを思い出しなさい。それゆえ、私は今日この言葉をあなたに命じているのである。 もしその人が、あなたとその家族を愛し、あなたと共にいることを望み、「私はあなたのもとを離れません」と言うならば、 あなたは錐を取り、彼の耳を入り口の扉につけて刺し通しなさい。そうすれば彼は生涯あなたの奴隷となる。女奴隷の場合も、同様にしなければならない。 あなたがその者を自由の身としてあなたのもとから去らせるときは、厳しくしてはならない。彼は六年間、雇い人の賃金の倍も働いて、あなたに仕えたからである。そうすれば、あなたの神、主はあなたが行うすべてのことを祝福される。

奴隷たち、何事につけ肉による主人に従いなさい。気に入られようとして、うわべだけで仕えるのではなく、主を畏れる者として真心を込めて従いなさい。 何をするにも、人に対してではなく、主に対してするように、心から行いなさい。 あなたがたは、相続にあずかるという報いを主から受けることを知っています。主キリストに仕えなさい。 不正を働く者はその不正の報いを受けるでしょう。そこに分け隔てはありません。 主人たちよ、奴隷を正しく公平に扱いなさい。知ってのとおり、あなたがたにも天に主がおられるのです。

奴隷には、あらゆる点でその主人に服従して、喜ばれるようにし、口答えしたり、 くすねたりせず、常に忠実で善良であるように勧めなさい。そうすれば、私たちの救い主である神の教えを、あらゆる点で飾ることになります。

おのおの召されたときの状態にとどまっていなさい。 召されたときに奴隷であっても、それを気にしてはいけません。自由の身になれるとしても、そのままでいなさい。 主にあって召された奴隷は、主によって解放された者であり、同様に、召された自由人はキリストの奴隷だからです。 あなたがたは代価を払って買い取られたのです。人の奴隷となってはいけません。 きょうだいたち、おのおの召されたときの状態で、神の前にとどまっていなさい。

軛の下にある奴隷は皆、自分の主人を十分に尊敬すべき人だと考えなさい。それは、神の御名と教えとが冒瀆されないためです。 主人が信者である場合は、きょうだいだからといって軽んじることなく、むしろ、いっそう熱心に仕えるべきです。その良い行いを受ける主人は信者であり、愛されている者だからです。

同じように、妻たちよ、自分の夫に従いなさい。たとえ御言葉に従わない夫であっても、妻の無言の振る舞いによって、神のものとされるようになるためです。 神を畏れ敬うあなたがたの清い振る舞いを見るからです。 あなたがたは、髪を編んだり、金の飾りを身に着けたり、衣服を着飾ったりするような外面的なものではなく、 柔和で穏やかな霊という朽ちないものを心の内に秘めた人でありなさい。これこそ、神の前でまことに価値があることです。 かつて、神に望みを置いた聖なる女たちも、このように装って、夫に従いました。 例えばサラは、アブラハムを主人と呼んで、彼に従いました。あなたがたも、善を行い、また何事も恐れないなら、サラの子どもとなるのです。 同じように、夫たちよ、妻を自分よりも弱い器だとわきまえて共に生活し、命の恵みを共に受け継ぐ者として尊敬しなさい。そうすれば、あなたがたの祈りが妨げられることはありません。

信仰によって、アブラハムは、試練を受けたとき、イサクを献げました。つまり、約束を受けていた者が、独り子を献げようとしたのです。 神はアブラハムに、「イサクから出る者が、あなたの子孫と呼ばれる」と言われました。 アブラハムは、神が人を死者の中から復活させることもおできになると信じたのです。それで彼は、イサクを返してもらいました。これは復活を象徴しています。

また、神である主は言われた。「人が独りでいるのは良くない。彼にふさわしい助け手を造ろう。」 神である主は、あらゆる野の獣、あらゆる空の鳥を土で形づくり、人のところへ連れて来られた。人がそれぞれをどのように名付けるか見るためであった。人が生き物それぞれに名を付けると、それがすべて生き物の名となった。 人はあらゆる家畜、空の鳥、あらゆる野の獣に名を付けた。しかし、自分にふさわしい助け手は見つけることができなかった。 そこで、神である主は人を深い眠りに落とされた。人が眠り込むと、そのあばら骨の一つを取り、そこを肉で閉ざされた。 神である主は、人から取ったあばら骨で女を造り上げ、人のところへ連れて来られた。 人は言った。 「これこそ、私の骨の骨、肉の肉。 これを女と名付けよう。 これは男から取られたからである。」 こういうわけで、男は父母を離れて妻と結ばれ、二人は一体となる。 人とその妻は二人とも裸であったが、互いに恥ずかしいとは思わなかった。

主の使いは、再び天からアブラハムに呼びかけて、 言った。「自らにかけて誓われる主のお告げである。あなたがこうして、自分の息子、自分の独り子を惜しまなかったので、 私はあなたを大いに祝福し、あなたの子孫を空の星のように、海辺の砂のように大いに増やす。あなたの子孫は敵の門を勝ち取るであろう。 地上のすべての国民はあなたの子孫によって祝福を受けるようになる。あなたが私の声に聞き従ったからである。」 アブラハムは従者のところへ戻り、皆一緒にベエル・シェバへと向かった。アブラハムはベエル・シェバに住んだ。

妻たちよ、主に従うように、自分の夫に従いなさい。 キリストが教会の頭であり、自らその体の救い主であるように、夫は妻の頭だからです。 教会がキリストに従うように、妻もすべてにおいて夫に従いなさい。 夫たちよ、キリストが教会を愛し、教会のためにご自分をお与えになったように、妻を愛しなさい。 キリストがそうなさったのは、言葉と共に水で洗うことによって、教会を清めて聖なるものとし、 染みやしわやそのたぐいのものは何一つない、聖なる、傷のない、栄光に輝く教会を、ご自分の前に立たせるためでした。 そのように夫も、自分の体のように、妻を愛さなくてはなりません。妻を愛する人は、自分自身を愛しているのです。 これまで、誰もわが身を憎んだ者はいません。かえって、キリストが教会になさったように、わが身を養い、いたわるものです。 私たちはキリストの体の一部なのです。 「こういうわけで、人は父母を離れて妻と結ばれ、二人は一体となる。」 この秘義は偉大です。私は、キリストと教会とを指して言っているのです。

未婚の人たちについては、私は主の命令を受けていませんが、主の憐れみによって信任を受けた者として、意見を述べます。 現在迫っている危機のゆえに、人は現状にとどまっているのがよいと思います。 妻と結ばれているのなら、それを解こうとしてはいけません。妻と結ばれていないなら、妻を求めてはいけません。 しかし、あなたが結婚しても、罪を犯すわけではなく、おとめが結婚しても、罪を犯すわけではありません。ただ、結婚する人たちはその身に苦労を負うことになるでしょう。私は、あなたがたのためを思って言っているのです。 きょうだいたち、私がこう言うのは、時が縮まっているからです。これからは、妻のある人はない人のように、 泣く人は泣かない人のように、喜ぶ人は喜ばない人のように、物を買う人は持たない人のように、 この世を利用する人は利用しない人のようになりなさい。この世の有様は過ぎ去るからです。 私は、あなたがたに思い煩わないでいてほしいのです。独身の男は、どうすれば主に喜ばれるかと、主のことに心を遣いますが、 結婚している男は、どうすれば妻に喜ばれるかと世のことに心を遣い、 心が分かれてしまいます。独身の女やおとめは、体も霊も聖なる者になろうとして、主のことに心を遣いますが、結婚している女は、どうすれば夫に喜ばれるかと、世のことに心を遣います。 このように私が言うのは、あなたがたの益のためであって、あなたがたを束縛するためではありません。むしろ、あなたがたが品位を保ち、ひたすら主に仕えるようになるためなのです。 もし、ある人が、婚期に達しているおとめに対して、そのままではふさわしくないと思い、また、やむをえないならば、望みどおりにしなさい。罪を犯すことにはなりません。結婚すべきです。 しかし、彼がしっかりとした心を持ち、無理をしないで自分の思いを制することができ、相手のおとめをそのままにしておこうと心の中で決めたなら、そうしたらよいでしょう。 ですから、相手のおとめと結婚することは差し支えありませんが、結婚しないほうがもっとよいのです。 妻は、夫が生きている間は結ばれていますが、夫が死ねば、望む人と再婚してもかまいません。ただし、相手は主にある人に限ります。 しかし、私の考えによれば、そのままでいるほうがずっと幸せです。私も神の霊を受けていると思います。

さらに、既婚者に命じます。妻は、夫と別れてはいけません。こう命じるのは、私ではなく、主です。 ――けれども、別れてしまったのなら、結婚せずにいるか、夫と和解するかしなさい。――また、夫は妻を離縁してはいけません。 その他の人たちに言います。これを言うのは、主ではなく、私です。ある信者に信者でない妻がいて、その妻が一緒に暮らすことを望んでいる場合は、離縁してはいけません。 また、ある女に信者でない夫がいて、その夫が一緒に暮らすことを望んでいる場合も、離縁してはいけません。 信者でない夫は、妻によって聖なる者とされ、また、信者でない妻は、夫によって聖なる者とされているからです。そうでなければ、あなたがたの子どもは汚れていることになりますが、実際には聖なる者です。 しかし、信者でない相手が離れて行くなら、離れるに任せなさい。こうした場合、信者である夫あるいは妻は、結婚に縛られてはいません。神は、平和な生活を送るようにと、あなたがたを召されたのです。 妻よ、あなたが夫を救えるかどうか、どうして分かるのですか。夫よ、あなたが妻を救えるかどうか、どうして分かるのですか。

有能な妻を見いだすのは誰か 彼女は真珠よりもはるかに価値がある。 夫は心から彼女を信頼し 儲けに不足することはない。 彼女は生涯にわたって 夫に幸いをもたらし、災いをもたらすことはない。 羊毛と亜麻を求め 手ずから喜んで仕立て上げる。 商人の船のように 遠くから食物を運んで来る。 彼女は夜明け前に起き出して一家の食事を整え 働く若い女たちに指図を与える。 よく思い巡らしたうえで畑を購入し 手ずから得たもうけの果実でぶどう畑を設ける。 力強く腰に帯をし 腕に力を入れる。 取り引きが好調であることを確かめ 灯は夜も消えることがない。 彼女は手をはずみ車に伸べ 手のひらは紡ぎ棒を操る。 彼女は苦しむ人に手を開き 貧しい人に手を差し伸べる。 雪の日も一家に恐れはない 家族は皆、衣を重ねているからだ。 彼女は自分のために上掛けを織り 上質の亜麻布と紫の衣を着る。 夫はよく知られた人で 城門で土地の長老と座に着いている。 彼女は上質の亜麻布を織って売り 帯を商人に渡す。 力と輝きが彼女の衣服。 彼女は前途に憂いなくほほ笑む。 口を開いて知恵を語り 慈しみの教えをその舌に乗せる。 一家の歩みによく目を配り 怠惰の食物を貪ることはない。 子らは立ち上がって彼女を祝し 夫も彼女をたたえて言う。 「有能な働きをなす女は多いが あなたはそのすべてにまさっている。」 あでやかさは偽り、美しさは空しい。 主を畏れる彼女こそ、誇ることができる。 彼女の手の実りを彼女に与え その働きを城門でたたえよ。

妻たちよ、主にある者にふさわしく、夫に従いなさい。 夫たちよ、妻を愛しなさい。つらく当たってはなりません。

ダビデは二つの門の間に座っていた。見張りが城壁の門の屋根に上り、目を上げると、男がただ一人走って来るのが見えた。 見張りは声を上げて王に知らせた。王は、「一人だけならば、良い知らせをもたらすだろう」と言った。その男が近づいて来たとき、 見張りはもう一人の男が走って来たのに気付き、門衛に呼びかけて言った。「もう一人、走って来る者がいます。」王は言った。「これもまた良い知らせだ。」 見張りは、「最初の男の走り方は、ツァドクの子アヒマアツの走り方のように見えます」と言った。王は、「あれは良い男だ。良い知らせを持って来たのだろう」と言った。 アヒマアツは王に向かって、「平安がありますように」と叫び、地にひれ伏して礼をし、言った。「あなたの神、主はたたえられますように。主は、王様に手を上げる者どもを引き渡してくださいました。」 王が、「若者アブシャロムは無事か」と尋ねると、アヒマアツは答えた。「ヨアブが王様の僕とこの僕とを遣わそうとしたとき、大騒ぎが起こっているのを見ましたが、それが何であったか、私には分かりません。」 王が、「脇に寄って、立っていなさい」と命じたので、アヒマアツは脇に寄り、そこに立った。 そこへクシュ人が到着した。彼は言った。「王様、良い知らせをお受けください。主は今日、あなたに逆らって立ったすべての者の手から、あなたを救ってくださいました。」 王はクシュ人に、「若者アブシャロムは無事か」と尋ねた。クシュ人は答えた。「王様の敵、あなたに逆らって危害を加えようとする者はことごとく、あの若者のようになりますように。」 王は身を震わせ、門の上の部屋に上って泣いた。彼は上って行きながらこう言った。「わが子アブシャロムよ、わが子よ、わが子アブシャロムよ。私がお前に代わって死ねばよかった。アブシャロム、わが子よ、わが子よ。」

子よ、私の教えを忘れず 私の戒めを心に保て。 あなたには長寿と命の歳月が与えられ 平和が増し加わる。 慈しみとまことがあなたを捨てることはない。 それらを首に結び、心の板に記しておけ。 あなたは神と人の前に 好意と良い成果を得る。 心を尽くして主に信頼し 自分の分別には頼るな。 どのような道を歩むときにも主を知れ。 主はあなたの道筋をまっすぐにしてくださる。 自分を知恵ある者などと思わず 主を畏れ、悪から離れよ。 それはあなたの体の癒やしとなり あなたの骨の潤いとなる。 あなたの財産と すべての収穫の初物を献げて主を敬え。 あなたの倉は穀物で満ち 搾り場は新しいぶどう酒で溢れるだろう。 子よ、主の諭しを拒むな。 主の懲らしめをいとうな。 子をいとおしむ父のように 主は愛する者を懲らしめる。

子よ、父の戒めを守れ。 母の教えをおろそかにするな。 それを常に心に結び付け 首に巻きつけておけ。 それはあなたの歩みを導き 床に就くときも守り 目覚めればあなたに話しかける。 戒めは灯、教えは光 諭しのための懲らしめは命の道。

子たちよ、あなたがたに書き送ります。 イエスの名によって あなたがたの罪が赦されたということを。 父たちよ、あなたがたに書き送ります。 あなたがたが初めからおられる方を 知っているということを。 若者たちよ、あなたがたに書き送ります。 あなたがたが悪い者に勝ったということを。 子どもたちよ、あなたがたに書き送ります。 あなたがたが御父を知っているということを。 父たちよ、あなたがたに書き送ります。 あなたがたが、初めからおられる方を 知っているということを。 若者たちよ、あなたがたに書き送ります。 あなたがたが強く 神の言葉があなたがたの内にとどまり あなたがたが悪い者に勝ったということを。 世も世にあるものも、愛してはなりません。世を愛する人がいれば、御父の愛はその人の内にありません。 すべて世にあるもの、すなわち、肉の欲、目の欲、見栄を張った生活は、御父から出たものではなく、世から出たものだからです。 世も、世の欲も、過ぎ去ります。しかし、神の御心を行う者は、永遠にとどまります。

子どもたち、主にあって両親に従いなさい。それは正しいことだからです。 「父と母を敬いなさい。」これは第一の戒めで、次の約束を伴います。 「そうすれば、あなたは幸せになり、地上で長く生きることができる。」 父親たち、子どもを怒らせず、主のしつけと諭しによって育てなさい。

「あなたがたも聞いているとおり、『隣人を愛し、敵を憎め』と言われている。 しかし、私は言っておく。敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。 天におられるあなたがたの父の子となるためである。父は、悪人にも善人にも太陽を昇らせ、正しい者にも正しくない者にも雨を降らせてくださるからである。 自分を愛してくれる人を愛したところで、あなたがたにどんな報いがあろうか。徴税人でも、同じことをしているではないか。 あなたがたが自分のきょうだいにだけ挨拶したところで、どれだけ優れたことをしたことになろうか。異邦人でも、同じことをしているではないか。 だから、あなたがたは、天の父が完全であられるように、完全な者となりなさい。」

互いに愛し合うことのほかは、誰に対しても借りがあってはなりません。人を愛する者は、律法を全うしているのです。 「姦淫するな、殺すな、盗むな、貪るな」、そのほかどんな戒めがあっても、「隣人を自分のように愛しなさい」という言葉に要約されます。 愛は隣人に悪を行いません。だから、愛は律法を全うするものです。

あなたがたに新しい戒めを与える。互いに愛し合いなさい。私があなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。 互いに愛し合うならば、それによってあなたがたが私の弟子であることを、皆が知るであろう。」

私があなたがたを愛したように、互いに愛し合いなさい。これが私の戒めである。 友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。 私の命じることを行うならば、あなたがたは私の友である。 私はもはや、あなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人のしていることを知らないからである。私はあなたがたを友と呼んだ。父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからである。 あなたがたが私を選んだのではない。私があなたがたを選んだ。あなたがたが行って実を結び、その実が残るようにと、また、私の名によって願うなら、父が何でも与えてくださるようにと、私があなたがたを任命したのである。 互いに愛し合いなさい。これが私の命令である。」